您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 密宗>> 藏秘>>正文内容

傅味琴:菩提道次第摄修求加持颂讲记 81

       

发布时间:2013年07月22日
来源:   作者:傅味琴
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

傅味琴:菩提道次第摄修求加持颂讲记 81

 

  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(81)

  1994年10月30日讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

  出家不是搬家,要做到身心俱出家

  提要:

  ·出家不是搬家,要做到身心俱出家

  ·讲经说法才叫弘扬佛法,离五欲才能了生死

  ·修行人只要吃口苦饭,还有啥放不下的呢?

  ·享受是消福,消福之人挡不住飞来横祸

  出家不是搬家,要做到身心俱出家

  所以我们逐步逐步来,最好婚丧喜宴,生日庆祝一切世俗活动都不参加。我就是这样的,人家都对我不满,不满就不满,我就是这样,照样过得挺好嘛。没出家的不一定要急于出家,有的出了家满身世俗气,还不是一样?在家的要学“身不出家,心出家”。真正的出家是身心俱出家。如果你已经出家了,心里还在向往在家人的生活,还在想别的庙里有电视机,这儿没有电视机,那叫“身出家心不出家”,那样可不好。本来出家人是很清净的,后来东西越来越多,样样都有,还要去买新的好的,能海上师说,这不叫出家,这叫搬家。所以在家出家都要减少五欲。

  讲经说法才叫弘扬佛法,离五欲才能了生死

  现在佛门里边也很忙,一些方丈、大和尚、大法师跑东跑西,庙修好了,忙着发请帖,庆祝、开光、拍照,请客,礼尚往来还要还礼,这些跟了生死有啥关系?要讲经说法才叫弘扬佛法。

  能海上师讲经的时候讲过,四川人路上见面总要说几句,“今天天气好。”那个人也要还一句,“今天天气好。”能海上师说“今天天气好跟了生死有啥关系啊。”意思就是说这两句也是多余的。何况两条腿跑来跑去?修行人要逐渐把五欲断掉,都要往这条路走,区别不过是对出家人要求高一点,对在家人要求宽一点,走总是要走这条路的,否则你咋了生死啊。

  在凡夫地位虽然不能一下把五欲断光,但是至少要先缩小范围,哪怕生活上的追求也要少,足以支持生命就可以了。当然不能饿死啊,菜饭饱布衣暖就可以了。切记不可贪得无厌,一门心思追求自己享受,那样就不能了生死了。

  真正的修行人看见这个地方吃好,钱多,吓得他赶快就跑。因为一到这个环境,就要受影响,慢慢你就要迷掉了,还能了生死吗?

  修行人只要吃口苦饭,还有啥放不下的呢?

  几年前,我到四川昭觉寺,有一个宁波来的男居士已经退休了,心里非常烦恼,我们碰面稍微聊了几句,过一两天,有人就告诉我,“他认为你是了不起的奇人,因为他多少年放不下的烦恼,你跟他说了一句话,他就放下了”,这句话就是:“修行人只要吃口苦饭就可以了。”一想修行人只要吃口苦饭就可以了,还有啥放不下的呢?

  此句认苦,享受是消福气,是养成苦的习气。(此为居士复讲讨论时所记)

  享受是消福,消福之人挡不住飞来横祸

  “此句认苦,享受是消福气”。“受用无厌一切众苦门”,这句话就是叫我们认识苦,人世间的享受就是消福气,修行人要培福,要爱惜自己的福报。

  打个比方,有两种银行,一个是有形的银行,你可以拿钞票去存款,你需要用的时候可以取出来用,用一点,存款就少一点。所以不要太浪费了,还有一种无形的银行,要知道你的报酬,应该和你付出的劳动力相等。如果付出的劳动很少,你挖空心思投机取巧来获得暴利,众生给你搞得苦了,你由此赚了大钱,要知道你是在赚谁的钱?赚来赚去都是赚你自己的钱,这个钱是从无形银行取出来的,你眼前钞票高上去了,无形银行里的钱就少了,无形银行里的钱就是福报。看破一点,好比一个天平秤,这边加重了,那边就要翘起来了。别一天到晚拿着钞票数,钞票是最肮脏的,充满了细菌。你赚得多,你无形银行里的福气都给你提光了。一个人要防止飞来横祸,《药师经》上说有九种横死,虽然是自己的业报,有福气的人就可以挡一挡,你把福气都提光了,你怎么挡得住啊?你没有挡的力量了嘛,所以福气要保留的,自己遇到苦难的时候,有福气就能挡得住,昨天有人还说,“现在这种突然来的灾难特别多,有的地方火灾烧死了多少人,车祸也特别多。”这都是因为没有福气挡住飞来横祸,所以我们要洞察一切。

返回目录

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。