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傅味琴:菩提道次第摄修求加持颂讲记 79

       

发布时间:2013年07月22日
来源:   作者:傅味琴
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傅味琴:菩提道次第摄修求加持颂讲记 79

 

  《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(79)

  1994年10月30日讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

  受用无厌,一切众苦的门就被你打开了

  提要:

  ·受用无厌,一切众苦的门就被你打开了

  ·欲望永远追求不完,永远是个苦

  ·人能放弃欲望就是幸福

  ·欲望不断提高,追到老也没个完

  ·人心丑臭,即使享受也活不长

  受用无厌,一切众苦的门就被你打开了

  接下来讲了生死的中士修法。“受用无厌一切众苦门”,我们要有智慧认识到,讲究享受贪图受用,始终没有厌倦,一切众苦的门就被你打开了。

  能海上师说:“受用无厌谓欲界有情,依财色名食睡粗五欲而生,离之则死,此世间受用,在凡夫地位,虽不能一时遽为谢绝,但宜缩小范围,足以支持生命即可,切不可无厌,一味五欲自恣。”

  欲望永远追求不完,永远是个苦

  能海上师说:“受用无厌谓欲界有情,依财色名食睡粗五欲而生,离之则死”。欲界众生都是贪得无厌受用无厌,满足了还想再满足,享受了还想再享受,可是由于追求欲望,就必然要受苦,而且永远追求不完,永远是个苦。

  上海文化广场从前叫逸园,逸就是跑,从前是跑狗场,跑狗其实是种赌博,狗分几号几号,你买了几号的狗,它跑第一,你就能得到很多的钱。人们都想通过这个不劳而获的方法得到飞来横财,飞来横财有没有?也有的,不过马上跟来一个飞来横祸,这个财不正当嘛。跑狗就是让那些狗去追兔子,狗跑得快,兔子更快,原来是个电动兔子,狗哪会追得着呢?同样,多少众生都在追求永远追不着的东西,那就是追求五欲,追名追利,能追得着吗?古人就说过:欲壑难填嘛。

  人能放弃欲望就是幸福

  84年我在内蒙古,有一次我的学生请我去吃晚饭,我朝她笑笑,“我不吃晚饭。”她说:“老师,那就喝点汤吧!”谁知道我一去,向我提个问题:“老师,人怎么才会幸福?”因为当时的报上都在辩论关于幸福的问题,长篇大论,辩来辩去没有个结果,她以为我也要发表长篇大论,哪知道我一句话就解答了,我说:“人能放弃欲望就是幸福。”

  欲望不断提高,追到老也没个完

  人如果能够放弃自己的贪欲那就是幸福,不放弃永远没有幸福,永远是苦。你的欲望给你定了个目标,你要达到这个目标,很辛苦啊,即使你达到了,欲望又提高了,好像兔子又跑了,再追,追到了又提高了,追到头发白也没个完,临终时遗憾啊,“我赚了20万,还想赚40万。”谁知道明天要死了,打强心针也不行。

  从前小孩吃了一点用糖精做成的糖,已经蛮高兴了,后来改为水果糖,水果糖又提高成奶糖,又提高成巧克力,现在不知道还有什么东西,可能叫“克力巧”,也不会满足的,人心就是这样。不满足就是苦,一得到了马上又不满足了,所以永远是个苦。

  人心丑臭,即使享受也活不长

  当年刘备三顾茅庐,诸葛亮住在茅草屋里,你看他生活多么安详自在,也很快乐嘛。现在人住在高级楼房里,却吵架打架。所以你们最好不要有神通,有了神通,你在这个世间上留不住了。比如说有了天眼通,楼房都变成玻璃房子,里面的丑恶你全看见了,把你气坏了:这个房间里在吵架,这个房间里竟然儿子打老子,这个房间里有人在偷东西,……“哎哟,人间太肮脏了,死了算了。”你天天这么想,就活不长了。

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