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廖文灿:巴利语佛经选译 分别

       

发布时间:2013年06月22日
来源:   作者:廖文灿
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廖文灿:巴利语佛经选译 分别

 

  Magga-Samyuttam已被结合的道XLV.8.

  Vibhavgo分别

  1       因缘在舍卫城。

  2       「比丘们!我将对你们说示、分别圣八支道。请听彼,请妥善作意,我将说。」

  「如是,尊者!」彼等比丘对有幸者回答。有幸者说这:

  3      「比丘们!何者是圣八支道?此即是:正见…中略…正定。

  4      比丘们!但是何者是正见?

  比丘们!凡是智在苦之中,智在苦的一起出来之中,智在苦的灭之中,智在去到苦的灭的行道之中者。比丘们!此被叫做正见。

  5     比丘们!但是何者是正思惟?

  比丘们!凡是出离的思惟,无逆向行 的思惟,无扩大伤害的思惟者。比丘们!此被叫做正思惟。

  6      比丘们!但是何者是正语?

  比丘们!凡是从妄语喜乐离,从中伤语喜乐离,从粗语喜乐离,从轻率的彻底闲聊喜乐离者。比丘们!此被叫做正语。

  7     比丘们!但是何者是正业?

  比丘们!凡是从杀伤生物喜乐离,从拿起未被给与者喜乐离,从非梵行喜乐离者。比丘们!此被叫做正业。

  8     比丘们!但是何者是正谋生?比丘们!在这里圣弟子彻底舍断邪谋生后,以正谋生使活命合适。此被叫做正谋生。

  9   比丘们!但是何者是正精勤?

  比丘们!在这里,比丘对未被生的诸恶、诸不善法的无被生,使意欲生,精勤,英雄本色 被确立,伸出心,努力。对已被生的诸恶、诸不善法的彻底舍断,使意欲生,…略…对未被生的诸善法的被生,使意欲生…略…对已被生的诸善法的存续、无一起忘记、变成更多、广大、修习、完成,使意欲生,精勤,英雄本色被确立,伸出心,努力。

  比丘们!此被叫做正精勤。

  10     比丘们!但是何者是正念?

  比丘们!在这里,比丘于身随看身而住,热心,一起彻底知,具念,在世间能引导离开贪欲及不如意。于诸感受随看诸感受而住,热心,一起彻底知,具念,在世间能引导离开贪欲及不如意。于心随看心而住,热心,一起彻底知,具念,在世间能引导离开贪欲及不如意。于诸法随看诸法而住,热心,一起彻底知,具念,在世间能引导离开贪欲及不如意。

  比丘们!此被叫做正念。

  比丘们!但是何者是正定?

  比丘们!在这里,比丘如此从诸欲远离后,从诸不善法远离后,有寻思 ,有伺察,全部完全行第一禅那后 ,住从远离生的喜及乐。

  从寻思及伺察的扩大全部平息,在自我身内完全明净,对心变成一境界,无寻思,无伺察,全部完全行第二禅那后,住从定生的喜及乐。

  从喜及从离染,旁观 及已念及一起彻底知而住,及以身对乐一起感受。全部完全行第三禅那后,住诸圣者讲解彼凡是『旁观、具念、住乐』者。

  在以前从乐的彻底舍断及从苦的彻底舍断,如此从诸如意及诸不如意的去到灭没,全部完全行第四禅那后,住非苦非乐的旁观及念及遍净。

  比丘们!此被叫做正定。」 (S v8-10)

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