您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 综论>>正文内容

释然:谈佛说禅悟人生 浪子回头金不换

       

发布时间:2013年06月10日
来源:   作者:释然
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

释然:谈佛说禅悟人生 浪子回头金不换

  人人都会犯错误,给别人一个改过自新的机会,有时可以避免事态恶性发展,甚至可以挽救一个人的灵魂,使误入歧途的人重归正路,才是最值得欣慰的事情。

  佛家不计较出身尊贵还是卑微,也不计较人性的大善与大恶,认为所有的人都是可以被教化的。在佛面前,人人都是平等的。

  有一个小沙弥刚学禅不久,总是爱问禅师一些问题。

  这天他又来问无名禅师,他说:“禅师,您曾说学佛的目的就是要普渡众生,如果碰到一个坏人,他已经丧失了人性,失去了做人的资格,那还要超度他吗?”

  禅师没有直接作答,只是拿起笔来,在纸上反写了一个“佛”字,然后禅师问小沙弥道:“这是什么?”

  沙弥说:“是一个字,只不过写反了。”

  “那它是什么字呢?”禅师紧追不舍。

  “一个‘佛’字!”小沙弥毫不含糊。

  禅师又接着追问:“那反写的‘佛’字算不算佛字?”

  “不算!”沙弥坚定地回答。

  “既然不算,那你为什么又说它是个佛字?”

  “算!”沙弥马上改口。

  “既然算是个字,那你为什么又说它反了呢?”

  小沙弥愣了一会儿,不知如何作答。

  禅师认真地说:“正写是字,反写也是字。你说它是佛字,又说那是反写的,是因为你心里有真正的‘佛’字的印象。如果你原来就不认识这个字,即使我写反了,你也无法分辨出来,如果只教给你反写的佛字,那么你遇到正写的佛字恐怕就要说是写反了!”

  小沙弥似有所悟。

  禅师又接着说:“同理而言,好人是人,坏人也是人,重要的是你能够认识人的本性。当你遇到恶人的时候,能够想办法唤出他的‘本性’,本性既明,便不难度化了。”

  善人需要度,恶人更需要度。越是在污泥里,越能长出清净芙蓉,放下屠刀,便可以立地成佛。世间生灵皆有佛性,何况一个“恶”人呢?我们不能因为一个人一时的过错,而断送他未来所有的机会。下面这个故事也是关于可不可以成佛的。

  一大早起来,寺院门口就吵闹不休,玄素禅师前去询问,了解到原来是一个屠夫想要进寺烧香拜佛,但是寺里的僧人嫌他满手血腥,不肯让他进殿,于是双方就在那里发生了争执。玄素禅师看到了这个景象,立刻阻止了众僧人。

  他问道:“因为什么事情在这里吵闹呢?”

  旁边的僧人说道:“这个屠户每天杀猪宰牛,双手沾满了血腥与罪孽,怎么能让他玷污了佛门净土!”

  旁边的人也附和道:“每天晚上,他家里就会传来猪狗牛羊的哀叫声,听得人心烦,让人无法入睡,像他这样的人怎么可以到这里来呢?”

  玄素禅师说道:“你们这样说就不对了,他身为屠夫,为了生计被迫屠宰生灵,一定于心不安,有很多罪需要忏悔。佛门为十方善人而开,也为度化十方恶人而开。”

  屠户满面感激,来到禅师面前说:“方丈慈悲,我杀孽太重,于心不安,于是我想要请方丈和各位法师到我家里去,我准备在家里办斋供养各位,以安慰我不安的心。我们全家斋戒沐浴三日,恳请各位光临寒舍,助我完成这个心愿。”

  众人听了他的话,纷纷怒不可遏,摇头不止。玄素禅师却用微笑化解了乌云,他说道:“在佛面前,人人平等,每个人都有同样的机会,只要与佛有缘,就可度他,佛门慈悲,不会舍弃任何人。”

  佛门是慈悲的,而人心也是善良的,在社会这个大家庭里,我们更不要戴着有色眼镜看人,既要发扬善行,更要帮助走入歧途的人重归正路,浪子回头金不换,只要有心向善,就是最值得欣慰的事情。只要认识到了自己的过错,就是一个善良的人,应该得到人们的宽容和谅解,更应该得到大家的关爱。

  无德禅师教育徒弟非常严格,在他的门下,有一个徒弟在走夜路的时候,不小心踏死了一只青蛙。无德禅师知道了以后,就非常严厉地教训他:“你怎么可以随便踩死生灵呢?这是犯了杀生大戒,为免恶报轮回,你到后山跳下悬崖舍身谢罪吧!”

  和尚一听,刹那间犹如五雷轰顶,这才知道闯下大祸,只好拜别师父,万分伤心地走到悬崖,准备殉身谢罪。

  这时,有一个杀猪的屠夫刚巧经过此山,看到和尚跪在路旁嚎啕痛哭,便上前问:“小师父!你为什么哭得如此伤心?”

  和尚回答:“我踏死一只青蛙,师父要我跳崖自杀,忏悔谢罪!”

  屠夫一听,顿时悔恨万分地说:“你不过无心踏死一只青蛙,罪孽就这么重,要跳崖才能消业。我天天杀猪,满手血腥,这罪过岂不无量无边,不知有多深多重。你不要跳崖自杀,让我跳吧!让我来代你谢罪赴死!”

  屠夫一念忏悔心起,就毫不迟疑地,纵身朝悬崖一跳,正当他随风飞坠,眼见就要命丧深谷之时,一朵祥云冉冉从幽谷中升起,托住了屠夫的身体,救回了他的生命。

  人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉!

  沧溟几度变桑田,

  唯有虚空独湛然。

  已到岸人休恋筏,

  未曾度者要须船。

  ——唐·龟山正原

返回目录

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。