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南传五部经:相应部经典三(13)

       

发布时间:2013年05月11日
来源:   作者:南传五部经
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南传五部经:相应部经典三(13)

 

  第十三 禅 定 相 应

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  第十三 禅 定 相 应

  第一 三 昧~等至1

  一~二  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  三  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  264 四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,而于三昧非等至善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧而非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧而非三昧善,于三昧亦非等至善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧等至善。

  八  诸比丘!此中修定者于三昧三昧善,而且于三昧等至善,此乃四修定者中,是

  最尊、最胜、上首、最上、最妙者。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍

  醐,此于此中名最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善,而且于三昧等至善,

  此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。”

  第十三 禅定相应                                     三九七

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  相应部经典三                                        三九八

  注1 汉译杂阿含经卷三十一(大正藏二、二二二c)

  第二 止住

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧善而非止住善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧而非三昧善,于三昧亦非止住善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧止住亦善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧止住亦善,此于此四修定

  265 者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍

  醐,此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧三昧善……乃至……是最妙。”

  第三 出起

  一~三  ……“诸比丘!于修定者有四,以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非出起善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非出起善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧出起善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧出起善。此于此四修定者中,

  是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第四 安乐1

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非安乐善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,而于三昧非三昧善。

  第十三 禅定相应                                     三九九

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  相应部经典三                                        四00

  266 六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非安乐善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧亦安乐善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,而且于三昧安乐善,此于此四

  修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  注1 “安乐”原本kallava及由本文中之kallakusala后文及暹罗本kallita,kallitakusala改

  之。

  第五 所缘

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四,何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非所缘善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧亦非所缘善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧所缘亦善,此于此四修定者

  中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第六 行境

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非行境善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧行境善,于三昧非三昧善。

  267 六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非行境善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧行境善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧,于三昧三昧善,于三昧行境善,此于此四修定

  者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  第十三 禅定相应                                     四0一

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  相应部经典三                                        四0二

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第七 引发

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非引发善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧引发善,于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非引发善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧引发善。此于此

  四  修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第八 恭敬[作]

  一~三  [尔时,世尊一舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非恭敬作。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为恭敬作,于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非恭敬作。

  268 七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧恭敬作。此于此四修定者中,

  是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第九 常作

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非常作。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧为常作,于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非常件。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧为常作。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为常作。此于此四修定者中,

  第十三 禅定相应                                     四0三

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  相应部经典三                                        四0四

  是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第十 随应

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧三昧善,于三昧非随应作。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非三昧善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非三昧善,于三昧非随应作。

  269 七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧三昧善,而且于三昧随应作。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧三昧善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者

  之中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第十一 等至~止住

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非止住善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非等至善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧于非止住善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧止住善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧等至善,而且于三昧止住善。此于此四修定者中,

  是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳……乃至……是最妙。”

  第十二 等至~出起

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善于三昧非出起善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非等至善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非出起善。

  第十三 禅定相应                                     四0五

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  相应部经典三                                        四0六

  270 七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而于三昧出起善。

  八~九  诸比丘!此中修定者之……乃至……是最妙。”

  第十三 等至~安乐

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非安乐善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非等至善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非安乐善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧安乐善。

  八~九  诸比丘!此中……乃至……是最妙。”

  第十四 等至~所缘

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非所缘善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧所缘善,于三昧非等至善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非所缘善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧所缘善。

  八~九  诸比丘!此中……乃至……是最妙。”

  第十五 等至~行境

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  271 四~七  诸比丘!此处有一类修定者,于三昧等至善,于三昧非引发善……(以广

  说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧引发善。

  八~九  诸比丘!此中……乃至……是最妙。”

  第十六 第至~引发

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  四~七  “诸比丘!于此处一类之修定者于三昧等至善,于三昧非引发善……[应四

  句广说]……于三昧等至善,而于三昧引发善。

  第十三 禅定相应                                     四0七

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  相应部经典三                                        四0八

  八~九  诸比丘!此中……乃至……是最妙。”

  第十七 等至~恭敬

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四~七  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非恭敬善……(以

  广说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧恭敬作。

  八~九  诸比丘!此中……乃至……是最妙。”

  第十八 等至~常作

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四~七  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非常作……(以广

  说四句。)……于三昧等至善,而且于三昧常作。

  八~九  诸比丘!此中……乃至……是最妙。”

  第十九 等至~随应

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  272 四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧等至善,于三昧非随应作。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非等善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非等至善,于三昧非随应作。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧等至善,而且于三昧随应作。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧,等至善,而且于三昧为随应作。此于此四修定

  者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍

  醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧等至善,而且于三昧为随应

  作,此于此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙1。”

  注1 原本在此下有一文,当有八经之广说而成,暹罗本没有,恐怕是衍文。

  第十三 禅定相应                                     四0九

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  相应部经典三                                        四一0

  第二十 止住~出起

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非出起善。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非止住善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非止住善,于三昧非出起善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,而且于三昧出起善。

  八~九  诸比丘!此中于修定者之……乃至……是最上,最妙。”

  273       第二十一~二十七 止住~安乐1

  (第二十一)……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧止住善,于三昧非安乐善……广说

  (第二十二)于三昧止住善,于三昧非所缘善……

  (第二十三)于三昧止住善,于三昧非行境善……

  (第二十四)于三昧止住善,于三昧非引发善……

  (第二十五)于三昧止住善,于三昧非恭敬善……

  (第二十六)于三昧止住善,于三昧非常作善……

  (第二十七)于三昧止住善,于三昧非随应善……

  ※ 五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应善,于三昧非止住善。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非止住善,于三昧非随应善。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧止住善,而且于三昧随应善。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧止住善,而且于三昧为随应作。此于此四修定者

  中,是最尊……乃至……”

  注1 原本有“止住--所缘--”而改之。

  第二八 出起~安乐

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  第十三 禅定相应                                     四一一

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  相应部经典三                                        四一二

  四  诸比丘!此中一类之修行者,于三昧出起善,于三昧非安乐善。

  274 五~七  ……于三昧安乐善,于三昧非出起善……于三昧非出起善,于三昧非安乐

  善……于三昧出起善,而且亦安乐善。

  八~九  诸比丘!此中,修定者之……是最上、最妙。”

  第二十九~三十四 出起

  (第二十九)……“诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧出起善,于三昧非所缘善……广说……

  (第三十)于三昧出起善,于三昧非行境善……

  (第三十一)于三昧出起善,于三昧非引发善……

  (第三十二)于三昧出起善,于三昧非恭敬作……

  (第三十三)于三昧出起善,于三昧非常作……

  (第三十四)于三昧出起善,于三昧非随应作……

  五  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非出起善。

  六  诸比丘!此处叉有一类之修定者,于三昧非出起善,于三昧非随应作。

  七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧出起善,而且于三昧随应作。

  八~九  诸比丘!此中于修定者之三昧出起善,而且于三昧为随应作。此于此四修

  定者中……广说……”

  275       第三十五 安乐~所缘

  一~四  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  于三昧安乐善,于三昧非所缘善……

  五  于三昧所缘善,于三昧非安乐善……

  六  于三昧非安乐善,于三昧非所缘善……

  七  于三昧安乐善,而且于三昧所缘善……

  八~九  诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

  第三十六~四十 安乐

  (第三十六)……诸比丘!修禅定者有四。以何者为四耶?

  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧安乐善,于三昧非行境善……乃至……

  (第三十七)于三昧安乐善,于三昧非发引善……

  第十三 禅定相应                                     四一三

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  相应部经典三                                        四一四

  (第三十八)于三昧安乐善,于三昧非恭敬作……

  (第三十九)于三昧安乐善,于三昧非常作……

  (第四十)于三昧安乐善,于三昧非随应作……乃至……

  第四十一 所缘~行境

  一~七  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  于三昧所缘善,于三昧非行境善……

  于三昧行境善,于三昧非所缘善……

  于三昧所缘善,于三昧非行境善……

  于三昧所缘善,而且于三昧亦行境善。

  八~九  诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

  276       第四十二~四十五 所缘

  (第四十二)于三昧所缘善,于三昧非引发善……乃至……

  (第四十三)于三昧所缘善,于三昧非恭敬作……乃至……

  (第四十四)于三昧所缘善,于三昧非常作……乃至……

  (第四十五)于三昧所缘善,于三昧非随应作……

  第四十六 行境~引发

  一~七  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  于三昧行境善,于三昧非引发善……

  于三昧引发善,于三昧非行境善……

  于三昧非行境善,于三昧亦非引发善……

  于三味行境善,而且于三昧引发善……

  ※ 九~十  诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥

  出醍醐。此于此中名为最尊。诸比丘!如是于修定者之三昧行境善,而且于三昧为

  引发善,此于此四修定者中……乃至……是最上、最妙。

  第四十七~四十九 行境

  (第四十七)于三昧行境善,于三昧非恭敬作……乃至……

  (第四十八)于三昧行境善,于三昧非常作……乃至……

  (第四十九)于三昧行境善,于三昧非随应作……乃至……

  第十三 禅定相应                                     四一五

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  相应部经典三                                        四一六

  第五十 引发~[恭敬]

  一~七  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  277     于三昧引发善,于三昧非恭敬作……

  于三昧恭敬作,于三昧非引发善……

  于三昧非引发善,于三昧非恭敬作……

  于三昧引发善,而且于三昧恭敬作……

  八~九  诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

  第五十一~五十二 [引发]

  (第五十一)于三昧引发善,于三昧非常作……乃至……

  (第五十二)于三昧引发善,于三昧非随应作……乃至……

  第五十三 恭敬作~常作

  一~七  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  于三昧恭敬作,于三昧非常作……

  于三昧常作,于三昧非恭敬作……

  于三昧恭敬作,而且于三昧常作。

  八~九  诸比丘!此中修定者之……乃至……是最上、最妙。

  第五十四 恭敬作~随应作

  ……于三昧恭敬作,于三昧非随应作……乃至……

  第五十五 常作~随应作

  一~三  [尔时,世尊]舍卫城……乃至……

  “诸比丘!于修定者有四。以何者为四耶?

  四  诸比丘!此处有一类之修定者,于三昧常作,于三昧非随应作。

  五  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧随应作,于三昧非常作。

  六  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧非常作,于三昧非随应作。

  278 七  诸比丘!此处又有一类之修定者,于三昧常作,而且于三昧随应作。

  八  诸比丘!此中于修定者之三昧常作,而且于三昧为随应作,此于此四修定者中,

  是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  九  诸比丘!譬喻由牛出乳,由乳出酪,由酪出生酥,由生酥出熟酥,由熟酥出醍

  第十三 禅定相应                                     四一七

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  相应部经典三                                        四一八

  醐。此于此中名为最尊。诸比丘!于修定者之三昧常作,而且于三昧随应作,此于

  此四修定者中,是最尊、最胜、上首、最上、最妙。

  一0  世尊如是说已,彼诸比丘!喜悦而欢喜世尊1之所说。”

  如是广说面广说五十五记别。

  禅定相应(终)

  于此之摄颂曰:

  三昧与等至            止住及出起

  安乐并所缘            行境与引发

  恭敬作常作            以及随应作

  蕴品相应(终)

  于此之摄颂曰:

  蕴罗陀见入生

  烦恼与舍利弗

  龙金翅干达婆

  279       云婆磋及禅定

  蕴品十三相应

  注1 “世尊之所说”原本bhasitam之前缺失bhagavato一语

  第十三 禅定相应                                     四一九

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