南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）一五五 须达哆经

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南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）一五五 须达哆经

　　（一五五）中阿含梵志品须达哆经第四

　　(第三分别诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

　　独园。尔时。须达哆居士往诣佛所。稽首作

　　礼。却坐一面。世尊问曰。居士家颇行施耶

　　须达哆居士答曰。唯然。世尊。家行布施。但

　　为至粗。不能好也。糠饭麻羹。姜菜一片。世

　　尊告曰。居士。若施粗食及施妙食。俱得报

　　耳。居士。若行粗施。不信施．不故施．不自

　　手施．不自往施．不思惟施．不由信施．不观

　　业果报施者。当观如是受报。心不欲得好

　　家。不欲得好乘。不欲得好衣被。不欲得

　　好饮食。不欲得好五欲功德。所以者何。以

　　不至心故行施也。居士。当知受报如是。居

　　士。若行粗施。信施．故施．自手施．自往施．思

　　惟施．由信施．观业果报施者。当观如是受

　　报。心欲得好家。欲得好乘。欲得好衣被。

　　欲得好饮食。欲得好五欲功德。所以者何。

　　以其至心故行施也。居士。当知受报如是

　　居士。若行妙施。不信施．不故施．不自手施．

　　不自往施．不思惟施．不由信施．不观业果

　　报施者。当观如是受报。心不欲得好家。

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　　不欲得好乘。不欲得好衣被。不欲得好

　　饮食。不欲得好五欲功德。所以者何。以不

　　至心故行施也。居士。当知受报如是。居士。

　　若行妙施。信施．故施．自手施．自往施．思惟

　　施．由信施．观业果报施者。当观如是受报。

　　心欲得好家。欲得好乘。欲得好衣被。欲

　　得好饮食。欲得好五欲功德。所以者何。以

　　其至心故行施也。居士。当知受报如是。居

　　士。昔过去时有梵志大长者。名曰随蓝。极

　　大富乐。资财无量。封户食邑多诸珍宝。畜牧

　　产业不可称计。彼行布施其像如是。八万

　　四千金钵盛满碎银。行如是大施。八万四

　　千银钵盛满碎金。行如是大施。八万四千

　　金钵盛满碎金。行如是大施。八万四千银

　　钵盛满碎银。行如是大施。八万四千象。庄

　　珓严饰。白络覆上。行如是大施。八万四千

　　马。庄严珓饰。白络金合霏那。行如是大施。

　　八万四千牛。衣绳衣覆。[(壳-一)/牛]之皆得一斛乳汁。

　　行如是大施。八万四千女。姿容端正。睹者

　　欢悦。众宝璎珞。严饰具足。行如是大施。况

　　复其余食啖含消。居士。若梵志随蓝行如是

　　大施。若复有施满阎浮场凡夫食者。此于

　　彼施为最胜也。居士。若梵志随蓝行如是

　　大施。及施满阎浮场凡夫人食。若复有施

　　一须陀洹食者。此于彼施最为胜也。居士。

　　若梵志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡

　　夫人食。施百须陀洹食。若复有施一斯陀

　　含食者。此于彼施为最胜也。居士。若梵

　　志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫人

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　　食。施百须陀洹．百斯陀含食。若复有施一

　　阿那含食者。此于彼施为最胜也。居士。

　　若梵志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡

　　夫人食。施百须陀洹．百斯陀含．百阿那含

　　食。若复有施一阿罗诃食者。此于彼施为

　　最胜也。居士。若梵志随蓝行如是大施。及

　　施满阎浮场凡夫人食。施百须陀洹．百斯陀

　　含．百阿那含．百阿罗诃食。若复有施一辟

　　支佛食者。此于彼施为最胜也。居士。若梵

　　志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫人

　　食。施百须陀洹．百斯陀含．百阿那含．百阿

　　罗诃．百辟支佛食。若复有施一如来．无所著．

　　等正觉食者。此于彼施为最胜也。居士。若

　　梵志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫

　　人食。施百须陀洹．百斯陀含．百阿那含．百

　　阿罗诃．百辟支佛食。若有作房舍。施四方

　　比丘众者。此于彼施为最胜也。居士。若梵

　　志随蓝行如是大施。及施满阎浮场凡夫人

　　食。施百须陀洹．百斯陀含．百阿那含．百阿

　　罗诃．百辟支佛食。作房舍施四方比丘众。

　　若有欢喜心归命三尊佛．法．比丘众及受戒

　　者。此于彼施为最胜也。居士。若梵志随蓝

　　行如是大施。及施满阎浮场凡夫人食。施

　　百须陀洹．百斯陀含．百阿那含．百阿罗诃．百

　　辟支佛食。作房舍施四方比丘众。欢喜心

　　归命三尊佛．法．比丘众及受戒。若有为彼

　　一切众生行于慈心。乃至[(壳-一)/牛]牛顷者。此于

　　彼施为最胜也。居士。若梵志随蓝行如是

　　大施。及施满阎浮场凡夫人食。施百须陀洹．

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　　百斯陀含．百阿那含．百阿罗诃．百辟支佛

　　食。作房舍施四方比丘众。欢喜心归命三

　　尊佛．法．比丘众及受戒。为一切众生行于

　　慈心。乃至[(壳-一)/牛]牛顷。若有能观一切诸法无

　　常．苦．空及非神者。此于彼施为最胜也。于

　　居士意云何。昔时梵志大长者名随蓝者。

　　谓异人耶。莫作斯念。所以者何。当知即是

　　我也。我昔为梵志大长者。名曰随蓝。居士。

　　我于尔时为自饶益。亦饶益他。饶益多人。

　　愍伤世间。为天．为人求义及饶益。求安隐

　　快乐。尔时说法不至究竟。不究竟白净．不

　　究竟梵行．不究竟梵行讫。尔时。不离生老

　　病死．啼哭忧戚。亦未能得脱一切苦。居士。

　　我今出世如来．无所著．等正觉．明行成为．善逝．

　　世间解．无上士．道法御．天人师。号佛．众祐。我

　　今自饶益。亦饶益他。饶益多人。愍伤世间。

　　为天．为人求义及饶益。求安隐快乐。我今

　　说法得至究竟。究竟白净．究竟梵行．究竟

　　梵行讫。我今已离生老病死．啼哭忧戚。我今

　　已得脱一切苦。佛说如是。须达哆居士及

　　诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

　　须达哆经第四竟(一千五百八十九字)

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