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禅林衲子心:生命真主人

       

发布时间:2013年05月31日
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禅林衲子心:生命真主人

 

  文/见跃法师

  人生如果没有教育会变成什么样子呢?教育为每个人必经的过程,唯有透过教育的薰习,才能提升知识、增广见闻。然而有些东西并不是教科书上可以学习到的,也非专业知识可以领会,如“生命教育”,即是人们常常探讨的问题。

  何谓“生命教育”?生命教育层面广泛,可能论及人生种种问题,或者是心灵的依归,然而,最重要的生命本质即是要达到最圆满的“心想事成,万事如意”。人生之所以要学习,不就是为了让生活不虞匮乏,或者让生命更有价值,达到“如意”的状态。但如何才能“如意”呢?一般人认为对于所驰求之事物能够顺利,便是如意;但事实并非如此,在面对境界时,总是“不如意”多于“如意”。不如意时则怨天尤人,如意时则欢天喜地,患得患失,始终没有一个稳定的如意之道。

  然而,想要成就人生的如意之道,就要认清自己的“真生命”。真生命即是生命的核心价值,由此下手,开发学习,则能让生命达到圆满如意的境界。那么需要何种教育方能圆满?只有从一个字下手--“觉”。

  觉,是生命的重心,一切生命都由此开展。其中又分为两个方向,一者不觉,二者始觉。

  一、不觉:芸芸众生随顺外境好坏,心起是非善恶,起惑造业,造成社会动荡不安,其原因在于这念能觉之心丝毫没有受过教育及训练。所谓“百姓日用而不自知”,不自知即是“不觉”,由于不会运用这个觉性,念念都在生灭当中起贪、瞋、痴、慢、疑、邪见等烦恼;因毒于心中,所作之身、口、意行为皆成恶业,尽管有善业夹杂,仍是苦乐参半,毕竟不能圆满,称之为“苦的逼迫性”。

  二、始觉:它是真生命的开始,犹如新霁,清旸升天,照破心中昏闇,生命因“觉”而光明。那么,要如何开始始觉之路呢?古人说到:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身与意之所生,一切业障皆忏悔。”人之所以造业,乃是因为贪瞋痴三毒,而付诸于身口意,由于恶业感受恶果。知道了这个方向,就要从根本下手,什么是根本?就是这念被染污的心。当贪心起时,觉照它!告诉自己:“不可以贪心,要知足。”当动怒时,觉照它!一样告诉自己:“瞋恚会招感恶果,我必须要忍耐。”经过反覆的练习后,就会发现这个“觉性”变强壮了,面对任何境界时更能清楚应对,不会随业流转。就在此刻,生命已渐渐在改变。由于内心的净化,能导正以往偏差的知见观念,人生步步光明,事事顺心,了知一切法不离因果,明白万物缘起性空,不离当念,把握当下,创造光明未来。

  由此可知,生命教育已不再是单纯的知识化教育,而是提升心灵的“觉性教育”,如果人人都能接受“觉”的生命教育,健全品格,背尘合觉,推己及人,一片祥和,何来社会乱象?所谓“父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠”,那么五浊恶世转眼即成人间净土。所以,请运用我们无始以来被埋没的觉性,净化心灵,让蒙尘的宝镜重现心光,作为自己生命的真主人。

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