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南北传《中阿含经》对照:143、教给孤独经 (北)杂含三七--一0三0经

       

发布时间:2013年05月18日
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南北传《中阿含经》对照:143、教给孤独经 (北)杂含三七--一0三0经

 

  (一○三○)如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给

  孤独园。尔时。给孤独长者得病。身极苦痛。世

  尊闻已。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。次

  第乞食至给孤独长者舍。长者遥见世尊。冯

  床欲起。世尊见已。即告之言。长者勿起。

  增其苦患。世尊即坐。告长者言。云何。长者。

  病可忍不。身所苦患。为增.为损。长者白

  佛。甚苦。世尊。难可堪忍。乃至说三受。如

  差摩修多罗广说。乃至苦受但增不损。佛告

  长者。当如是学。于佛不坏净。于法.僧不

  坏净。圣戒成就。长者白佛。如世尊说四不

  坏净。我有此法。此法中有我。世尊。我今

  于佛不坏净。法.僧不坏净。圣戒成就。佛告

  长者。善哉。善哉。即记长者得阿那含果。长

  者白佛。唯愿世尊今于此食。尔时。世尊默

  而许之。长者即敕办种种净美饮食。供养

  世尊。世尊食已。为长者种种说法。示教照

  喜已。从坐起而去

  (一○三一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给

  孤独园。时。尊者阿难闻给孤独长者身遭苦

  患。往诣其舍。长者遥见阿难。冯床欲起。乃

  至说三受。如前叉摩修多罗广说。乃至苦患

  但增不损。时。尊者阿难告长者言。勿恐怖。

  若愚痴无闻凡夫不信于佛。不信法.僧。圣

  戒不具。故有恐怖。亦畏命终及后世苦。汝

  今不信已断.已知。于佛净信具足。于法.僧

  净信具足。圣戒成就。长者白尊者阿难。我

  今何所恐怖。我始于王舍城寒林中丘[土*(蒙-廿)]间

  见世尊。即得于佛不坏净。于法.僧不坏净。

  --------------------------------------------------------------------------------269.3

  圣戒成就。自从是来。家有钱财悉与佛.弟

  子。比丘.比丘尼.优婆塞.优婆夷共。尊者阿难

  言。善哉。长者。汝自记说是须陀洹果。长者

  白尊者阿难。可就此食。尊者阿难默然受

  请。即办种种净美饮食。供养尊者阿难。食

  已。复为长者种种说法。示教照喜已。从坐

  起而去

  (一○三二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给

  孤独园。尔时。尊者舍利弗闻给孤独长者身

  遭苦患。闻已。语尊者阿难。知不。给孤独长

  者身遭苦患。当共往看。尊者阿难默然而

  许。时。尊者舍利弗与尊者阿难共诣给孤

  独长者舍。长者遥见尊者舍利弗。扶床欲

  起。乃至说三种受。如叉摩修多罗广说。身

  诸苦患转增无损。尊者舍利弗告长者言。

  当如是学。不着眼。不依眼界生贪欲识。

  不着耳.鼻.舌.身。意亦不着。不依意界生

  贪欲识。不着色。不依色界生贪欲识。不

  着声.香.味.触.法。不依法界生贪欲识。不

  着于地界。不依地界生贪欲识。不着于

  水.火.风.空.识界。不依识界生贪欲识。不

  着色阴。不依色阴生贪欲识。不着受.

  想.行.识阴。不依识阴生贪欲识。时。给孤独

  长者悲叹流泪。尊者阿难告长者言。汝今怯

  劣耶。长者白阿难。不怯劣也。我自顾念。

  奉佛以来二十余年。未闻尊者舍利弗说

  深妙法。如今所闻。尊者舍利弗告长者言。

  我亦久来未尝为诸长者说如是法。长者

  白尊者舍利弗。有居家白衣。有胜信.胜念.

  --------------------------------------------------------------------------------270.1

  胜乐。不闻深法。而生退没。善哉。尊者舍利

  弗。当为居家白衣说深妙法。以哀愍故。

  尊者舍利弗。今于此食。尊者舍利弗等默然

  受请。即设种种净美饮食。恭敬供养。食已。

  复为长者种种说法。示教照喜。示教照喜

  已。即从坐起而去

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