RSS
加入收藏
设为首页惟贤法师：楞严大义 《楞严经》的总体思想 二、《楞严经》的目的、内容、方向
惟贤法师：楞严大义 《楞严经》的总体思想 二、《楞严经》的目的、内容、方向
我们现在学《楞严经》，拜《楞严经》，目的只有一个：“由染趋净，息妄归真”，这是我们首先要明白的道理。
“首楞严”三个字就代表真心。“首”，代表第一，最高的一个；“楞严”就代表宝王三昧，禅定中最高的、像王一样的，叫“宝王三昧”，这是佛果位的禅定。我们就是要恢复真心，修楞严大定。楞严大定包括佛的三身（报身、化身、法身）。“首楞严”译为中文，即一切事究竟坚固。一切事就代表五蕴、十二处等。
息妄归真，即要明妄。什么叫妄心？什么叫真心？都是我们要明白的。去妄，即七处征心这一段；归真，即在八还辩见这一段。以这个次第来看，明征什么心？什么是辩见？
其中明两种根本。一种是生死根本；另一种是成佛根本。生死根本解释流转原因：由于妄识的无明和业，招引异熟果受苦。成佛根本指在修行中不攀缘外境，而返观根性，恢复真性。如何修行？便说明二十五圆通的修证方法，经历五十五圣位，最后说明修定须消灭五十种阴魔。这就是《楞严经》的主要内容。
息妄归真，大家应有所了解。佛讲的心是真心，不是肉团心，不是我们讲的心脏、脑神经，它不是物质的东西。心脏是主血液流通的；脑神经这种微细神经，以佛法来分析，就是身根，微细神经叫胜义根。所以脑神经受损伤了，人就麻木，某种功能就没有。一般人把肉团心当作心，把脑筋当成心，这都是很狭窄的，只就肉体而论，佛法讲真心就不是这样的。
心有真心、分别心、肉团心。肉团心就代表是肉体的心脏，或一般人认为的脑神经；分别心是第六意识、第七意识，虚妄分别，虚妄执著，也不是真心；真心必须是如来藏，熄灭了一切妄见，以正确的认识消灭妄见，转成正智，合乎真心。到如来境界，契证真如，真心就圆满，我们现在学佛修行就是要消灭妄心，不起妄见，消灭虚妄分别，才能恢复真心。
以上是《楞严经》的目的、内容、方向。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
