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李圆净:饬终津梁 第三篇 饬终须知之第六章 他人念诵

       

发布时间:2013年02月07日
来源:   作者:李圆净
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李圆净:饬终津梁 第三篇 饬终须知之第六章  他人念诵

  病者平时未尝念佛,至临命终时不生反对,即具超升资格。助念之人,苟无躁急狂妄之态度。不论男女老幼贵贱僧俗,皆合助念。非若焰口梁皇忏水陆道场等,只许沙门可以任之也。至于人数问题,可以不拘定额,最好男女分班。室小不容多数,不妨分开二处。坐立跪三者,似乎正立适宜。察其病势轻重缓急如何。若其势轻而缓,则起头念香赞,用木鱼引磬,继念大悲咒往生咒等,心经弥陀经等,然后正念南无阿弥陀佛。其声不急不缓不参差,总须诚心正念。遍数多时候久为相宜。直待病者圆寂后将入殓时停止念诵为最妙。或有一发病即昏迷不省人事,甚至耳目两根已先断绝,苟彼识神未离躯壳,念诵人于此亦当与心清病人一样看待,尽忱助念,亦必获效无疑助念者,助彼往生之念也,恐其愿力不胜,故须助之使胜,胜即超越。往生之功,即在此举。饬终者以诚恳之心而成其美,功莫大焉。

  

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