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索达吉堪布:释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 2、辐轮王率众供养如来

       

发布时间:2013年01月29日
来源:   作者:索达吉堪布
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索达吉堪布:释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 2、辐轮王率众供养如来

 

  有一大菩萨名叫寂慧问佛说:“世尊,其他诸佛刹土清净离垢,远离一切污浊,具种种功德庄严。唯有圆满功德、具安乐之大菩萨,而无声闻之名。何以释迦如来教化之婆娑世界,寿命浊、时间浊、众生浊、见浊、烦恼浊兴盛?世尊成佛后为何为四种眷属宣说三乘法要?为何其余佛陀摄持远离五浊之清净刹土,世尊独应化在此等恶土浊世?”

  如将释迦佛的回答大略归纳,则可汇总如下:

  佛说:“善男子,诸大菩萨乃以大悲、愿力摄受不清净众生。恒河沙数劫前,当此世界处持执大劫时,四大部洲出一转轮圣王叫辐轮转轮王(后来之阿弥陀佛)。王下属中有一海尘婆罗门(后来之释迦牟尼佛),此婆罗门生一子具三十二相,名海藏。海藏出家后获证佛果,号宝藏如来。宝藏如来置无边无际众生暂时处于善趣安乐,并终引导众生趋于究竟解脱。

  宝藏如来有一次与眷属及声闻弟子同入城中。离辐轮王国土不远处有园叫瞻洲园,宝藏如来与众人皆住于此园中。辐轮王闻听后即携财宝及百万眷属前往亲近、顶礼、闻法,并祈请世尊与眷属能于冬季三月中受他们供养。宝藏如来闻后允诺。辐轮王即命其国中人民咸来供养世尊,于世尊及眷属所居之地广建七宝宫殿,种种珍宝而为严饰,并供养法轮宝等七轮宝。且于每一僧众、眷属前,以檀香粉、蓝宝石等资具供养,日日于如来前恭敬供养庄严美妙之衣食,辐轮王亦亲手执拂尘于如来前听命。

  一千国王太子与一千小国臣民每日皆于如来前作如是供养。如来及眷属应供圆满后,无量无数众生来到世尊前听闻法要。诸天人弹拨各种出美妙音声之乐器并降下花雨,着蓝色衣服之四百万夜叉前来护卫佛陀与其眷属。辐轮王则于夜晚在佛陀、僧众前供灯无数盏——他坐于佛前,头顶、双肩、两手、两足上放满灯盏,如是供养,通宵不寐。承佛威神加持之力,辐轮王并无疲倦之态。王如比丘入于第三禅定一般,感受大乐,无有丝毫痛苦。

  如是供养三月之后,一千太子、八万四千小国等无量众生,人人皆于每一僧众前供养、承侍,恭敬亦如辐轮王一般。王妃吉祥天女三月中恒以妙香、鲜花供奉如来前,成千上万美女也在一一声闻前作香、花供养。三月普供圆满后,国王又做赡洲纯金质地饰品八万四千,金轮王宝、神珠宝、玉女宝、大臣宝、将军宝、大象宝、骏马宝等七轮宝八万四千,还将八万四千太子、八万四千小国国王、欣慕克等八万四千城市,及八万四千如意宝树、八万四千奇珍异宝、八万四千七宝所成宝伞等人、财、物,再加只有国王才能享用的八万四千妙衣,八万四千珍宝念珠,宝鸟、宝兽、宝扇各八万四千,取精妙药八万四千,尚有宝镯、耳环、项链、卧具、铃、鼓、海螺、宝幢、乐苑、灯器等无尽珍宝日用全都供养于如来前。为祈请佛陀帮助遣除、宽恕自己所造一切业障,并长住此瞻洲园,辐轮王说道:‘我为瞻仰、供养如来方常入此园恭敬承侍,祈世尊慈悲长住此处。’

  辐轮王之一千太子亦如父王诚心祈请,且各个皆得供养如来及其眷属三月。

  此时,海尘婆罗门正以乞讨之方式云游整个南赡部洲,并沿路劝请众生皈依佛门、发菩提心。当睁眼、根聚、轮辐、无惑、无畏、虚空、支生、成就等众一千太子如辐轮王一样,各自圆满供养了三个月后,又用八万四千七轮宝等广作供养,凡此种种并不稍逊于辐轮王。供养完毕,有太子发愿要成为梵天、帝释天等天主及声闻乘者或富翁之类,如此经过了二百五十年后,所有太子皆已轮番供养过如来并忏悔、发愿,海尘婆罗门也结束云游来到瞻洲园。他一到此便用种种食品、资具祈请宝藏如来应供七年,宝藏如来慈悲开许。海尘遂如辐轮王所作广大供养一般,于如来前奉行恭敬供养及承侍。

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