您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 禅宗>>正文内容

480位禅宗大德悟道因缘 79.善道禅师悟道因缘

       

发布时间:2013年01月25日
来源:   作者:
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

480位禅宗大德悟道因缘 79.善道禅师悟道因缘

  袁州(治所在今江西宜春)木平山善道禅师,蟠龙可文禅师之法嗣。初谒洛浦元安禅师,善道禅师问:“一沤未发已前,如何辨其水脉?”

  [意思是诸法未生之前,如何辨识其体。善道禅师此问,已将体与相、用打成两截、欲离于相、用而觅其体,显然已落二边。]

  洛浦禅师道:“移舟谙水脉,举棹别波澜。”

  可惜,善道禅师当时并不知洛浦禅师答话之落处,因而未能契悟其旨。

  于是,他不得不离开洛浦山,前往参礼蟠龙可文禅师。

  初礼蟠龙禅师,善道禅师即提出相同的问题:“一沤未发已前,如何辨其水脉?”

  蟠龙禅师道:“移舟不别水,举棹即迷源。”

  善道禅师一听,言下大悟。原来佛法无多子,洛浦的亦是蟠龙的,无有二致。

  善道禅师悟道后,即前往袁州木平山,住山接众,其接人方式非常奇特:凡是前来参学的,先不许进丈室参礼,而是令他们运土三担,并示偈曰:

  “南山路仄东山低,新到莫辞三转泥。

  嗟汝在途经日久,明明不晓却成迷。”

  善道禅师生而有奇相,肉髻螺纹。金陵李氏非常仰慕他的道誉,经常迎请供养,待以师礼。李氏曾问善道禅师:“如何是木平?”

  善道禅师道:“不劳斤斧。”

  李氏道:“为甚么不劳斤斧?”

  善道禅师道:“木平。”

  [显然,这里的木平是指人人本具的自性佛,本自天成,不假雕琢,无修无得。]

  后来法眼禅师听说了他的这则接人语录,作偈相赠曰:

  “木平山里人,貌古言复少。

  相看陌路同,论心秋月皎。

  坏衲线非蚕,助歌声有鸟。

  城阙今日来,一沤曾已晓。”

  善道禅师入寂后,谥真寂禅师。

返回目录

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。