温馨小语——“印顺长老与人间佛教”研讨会侧记

　　温馨小语——“印顺长老与人间佛教”研讨会侧记

　　释传法

　　一、人间佛教不是“爱国主义”

　　四月二十四日发表的一篇论文，提及印顺导师的“人间佛教”思想，以《佛法概论》中“释尊的故国之思”为例，认为“人间佛教”是将国家民族利益高于一切的“爱国主义”，昭慧法师发言反对此一说法，她认为：

　　导师研究佛学，一向不为民族情感所囿，而且依佛法的无我论，爱国主义依然是“大我爱”，是“我所爱”，同样在《佛法概论》中，导师还说“我所爱的关涉越大，牵系越多”。

　　而且爱国是爱哪个国，是“中华民国”，“台湾共和国”还是“中华人民共和国”？瞬间已将人们撕裂成三大族群。因此，爱国是一种自然感情，但不适合成为一种绝对化的意识形态。

　　“人间佛教”应是超越族群意识，“此时、此地、此人”也不等于区域主义、民族主义或物种主义，眼前在“此地”所见受苦的“此人”，哪怕是大陆人、非洲人，还是一只流浪狗，都应“不忍众生苦”而给予护助，这才是“人间佛教”的真义。

　　二、万象森罗许峥嵘

　　四月二十五日闭幕典礼上，昭慧法师的致词让笔者印象深刻，谨就记忆所及纪录以与读者分享如下：

　　印度神学家潘尼卡神父将宗教对话归为三个类型：“排他主义、包容主义与多元主义”。简单地说，排他主义就是认为：“你们都不对，只有我最好。”包容主义就是认为：“你们都不错，可是还是我最好。”多元主义则认为：“大家都很好，可能你们比我还更好。”人间佛教三大团体与我们在此相会，证明了多元主义的可能性。最起码，今年大会中的配乐，采取了佛光山梵呗与慈济“爱洒人间”、“普天三无”等歌曲，就让中研院音控室的朋友告诉我们：“你们今年的配乐比去年好听！”这证明了人间佛教可以多元发展，而且“万象森罗许峥嵘”。

　　三、一大步与几小步

　　介绍工作团队出列后，来宾报以热烈掌声。昭慧法师乃提及十九日至福严精舍见导师时的一段温馨对话：

　　导师在比丘牵扶下缓步走动，明圣法师笑说：“导师，以前您走一步，我要走好多步；现在我走一步，您要走好多步。”那是生理年龄的局限使然。但是直到如今，导师在思想上的一大步，依然要让我们走上好几小步。但我们还是要起步走，不但台上的工作团队如此，我们也要与台下的来宾作这样的互勉！

　　——刊于九十三年四月二十七日《佛教弘誓电子报》