龟兹学研究为先进文化建设作贡献

　　龟兹学研究为先进文化建设作贡献

　　召开龟兹学学术研讨会，这是新疆文化开发的良好开端之一，是一个盛举。国内外学者越来越看中的一点是，古龟兹是中国、印度、希腊和伊斯兰这四大文明的碰撞交汇点，在这里集中地反映出了世界文明的一种面貌。敦煌洞窟有400多个，而新疆现存有600个以上，龟兹所具有的深厚而丰富的文化内涵，是世界上独一无二的。充分地研究它，当然意义非凡，并为当代提供启示。

　　最近，《读书》杂志有一篇很长的文章，题目叫《奔丧龟兹》，是写龟兹文物及其周边环境保护的悲哀状况的，应该为我们敲响警钟。我非常同意龟兹学研究专家霍旭初先生的一个观点，即“不能只看到眼前短期的利益，让龟兹文化只为旅游服务，更重要的是，将它当成一个文化工程去完成，要站在世界文化保护的高度，让龟兹文化得到一个较好的保护。”这是有真知灼见的看法。

　　我们现在一提文化开发，就直接等同于旅游，这是很缺乏远见的思维与做法。其实，文化的严格保护和深入研究是文化开发的重要内容，尤其是像龟兹这样具有世界意义的文化宝库，龟兹学的显要与兴盛对新疆、对中国、对人类的意义都是极为重大的。应该有这样的共识：龟兹文化的保护和研究要远比旅游开发重要，尽管不排斥旅游开发以保护和研究为重，旅游开发在这个前提和外围展开，不能以旅游为中心，使保护和研究边缘化。

　　美国写《古代社会》一书的人类学家摩尔根说，打开人类文明起源之谜的钥匙在塔里木盆地的龟兹。英国历史学家汤因比说过，如果让他选择再生之地的话，他愿意出生在新疆的库车。为什么？不就是因为龟兹文化的迷人与深不可测的魅力！

　　龟兹文化对我们的特别启发就在于开放性、融合性、多元文化的交流和碰撞，曾经形成了最先进的世界文明的范例。这也是丝绸之路持续吸引人的原因。新文明缘于交流与碰撞。塔里木盆地历史上是人种的博物馆、语言的联合国，曾经发现了17种通行的官方主要语言，这些都有文物考古学的证据与资料。是部落与种族的迁徙流动的拉锯地带。这里构成了长达千年的商业、文化、政治、宗教的东西方沟通的欧亚大陆大通道。这里是十字路口，川流不息，所有信息在这里交换，城郭呈珠串般点点闪亮。龟兹一度成为佛教的中心，文化的交汇使龟兹的佛窟艺术异彩纷呈，且处于西学东进、佛学东传的第一重镇，它比敦煌的佛教艺术早100多年，是敦煌艺术河流的上游。敦煌学已经成为世界显学，龟兹学研究的丰硕成绩也应该在新疆，在中国，如是，新疆就为人类作出了巨大的贡献。不仅是贡献，新疆自身借此研究，得到的智慧和魅力就会更大，更具吸引力，同时为自己的经济、文化、社会的全面发展找到借鉴，重新复活古代的精神，再次成为先进文化的地方和高度文明的标志。（朱又可）