您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 五福文摘>> 人文杂话>>正文内容

趣话孔庙

       

发布时间:2010年04月24日
来源:《世界宗教文化》   作者:江南
人关注  打印  转发  投稿

孔庙又称“文庙”,是祭祀孔子的祠庙。据了解,在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙,中国国内1600多座,而目前国内保存较好的孔庙只有300余座,列人国家重点文物保护单位的有21座。

在中国,最具代表性的当推山东曲阜的孔庙和北京的国学孔庙。前者是孔子的故乡、是家族为纪念和祭祀他而修建的。据称始建于公元前478年,最初仅“庙屋三间”,后来经过历代的不断兴建,发展成为拥有各种建筑100余座,460余间,占地面积约95000平方米的庞大建筑。山东曲阜孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。北京孔庙则是中国元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所,其至尊的地位居各地孔庙之首,于1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

北京孔庙

始于14世纪的元代,于1302年正式建庙,至1916年最终形成了现在规模布局。主建筑大成殿是祭拜孔子的主要场所一,在殿堂,金色的慢帐簇拥着供奉孔子神位的木龛,龛内摆放着书有“至圣先师孔子神位”的木牌位。明嘉靖年间,龛内曾设有孔子塑像,由于当时全国各地皆设有文庙达千余座,而工匠所制孔子像一人千面,因此,嘉靖皇帝将孔子像改为木牌位。清朝以来,每年都要举行两次大型祭祀孔子的仪式,即仲春上旬丁日和仲秋上旬丁日的上丁祭祀,简称“丁祀”。每逢祭日,午夜过后参祭人员便齐集孔庙门前,凌晨三时许,祭祀仪式开始,先是钟鼓齐鸣,经奏乐、迎神等一套仪式后,直至拂晓方告“礼成”。随后祭祀所有的三牲(猪、牛、羊)分成若干块分送主祭和陪祭,分享祭孔贡品,算是一种荣誉。按照规则,皇帝亲临祭孔,则拜于大成殿中,遣亲王恭代,则拜于大成殿檐下的月台,遣大臣代祭,则拜于大成殿阶下,祭孔活动一直延续到辛亥革命后,民国初年,袁世凯复辟曾借祭孔妄图表明称帝合法化。在其后的祭孔活动,已经失去了帝王特权象征意义,民国期间最后一次祭孔是在1948年。

1989年,北京孔庙复排了祭孔乐舞表演。为了让人们了解古代祭孔情况,孔庙按照清代规制排演了祭孔乐舞,于每年9月份孔子诞辰纪念日对外演出。

四川德阳孔庙

德阳孔庙位于德阳市中心南街,是我国西部地区保存完整的孔庙中规模最为宏大的一座,占地面积29700平方米,明代、清代曾改建多次。现存建筑为清代道光廿八年至咸丰五年的基本格局。

孔庙建成后,每年都要举行隆重的祭祀活动。民国时期祭孔改为每年秋季祭一次,时间是农历八月廿七日,仪式没有从前的那样繁琐。改跪拜为鞠躬礼,最后一次祭祀是1947年秋。

现在,为了弘扬中华民族的文化传统,再现当年德阳孔庙祭孔的历史场面,每年农历八月廿七均要举办仿古祭孔乐舞。

山西平遥文庙

平遥文庙位于县城东南城隍庙街南侧,其中大成殿规模庞大,为金大定三年重建,至今保存了841年,是全国各地孔庙中唯一的宋金时期建筑。平遥文庙建筑依次排列为:棂星门、泮池、大成殿、明伦堂、尊经阁、敬一亭等,东西有习斋、日新斋等。除大成殿外多为清代重建。大成殿面阔进深皆为五间,单檐歇山屋顶,坐落在砖砌台基上,屋檐下斗拱疏朗雄伟,用料硕大,有柱头铺作、补间铺作和转角铺作三种,与宋《营造法式》用材规定大致相同。平遥文庙占地面积4万多平方米,各类建筑物、构筑物达16类112座。在漫长的封建时代,文庙一直是振兴文教、养育人才的地方。

平遥文庙祭孔仪式较为频繁,每周五六日三天都会进行两次祭孔仪式,早晨9时和下午3时各举行一次。

山东曲阜孔庙庙

山东曲阜孔庙庙,是最大最早的孔庙,是孔庙的发源地。曲阜孔庙位于山东省曲阜市南门内,周敬王四十二年,即孔子逝世的第二年,以其故居三间为庙,内设孔子的衣冠礼器,岁时奉祀。自西汉以来,历代帝王不断进行重修、扩建,成为一个规模宏大的古建筑物。庙内共有九进院落,前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭,自大成门起始分三路,中路有杏坛、大成殿、东西庑、寝殿、圣迹殿等,东路为孔子故居,西路有祭祀孔子父母的启圣王殿等。孔庙纵长630米,横宽140米,占地21.8公顷,有殿、堂、阁460多间,门坊54所,古树1250株,还有被誉为艺术精品的历代碑刻2000余块。1961年列入了世界文化遗产名录。

台湾台南孔庙

位于台南市南门路,始建于明永历十九年,是目前台湾历史最悠久的孔庙,一度是全台童生人学之所,号称“全台首学”,目前建筑规模仍然保持着“左学右庙”的传统规模。

台南孔庙的以成书院每年春秋两次祭孔,院生们在孔庙举行各界祭孔大典前先在书院内祭祀孔子、五文昌帝君和诸先达。长期以来,台南孔庙祭祀礼制都由以成书院传承,奉祀孔子是院生的最大使命,以前秀才以上的人员才可以参与祭孔仪式,许多人千方百计参加祭祀以借此光耀门楣。院生多是父子传承,目前平均年龄在50岁以上。所祭拜的“先达”是指已逝的院生先辈。

据报道,以成书院的释奠典礼由鸣炮揭开序幕,融合了岛内民乐“十三腔”的雅乐声,循序举行迎神礼,正献官向孔子像暨五文昌帝君上香,并率全体分献官及陪祭人员行三鞠躬,接着行初献礼、读祝文、亚献礼、终献礼、撤撰礼、送神礼、望燎、胝燎等,此外还有学童表演传统的六佾舞。

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。