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惠能为南宗的开创者，在曹溪宝林寺说法三十余年，有兰若十三所，“所以天下言禅道者，以曹溪为口实矣！”柳宗元也说：“今布天下，凡言禅，皆本曹溪。”可见曹溪禅的名闻远播。王维曾描述惠能禅法弘化的盛况：“五天重迹，百越稽首。修蛇雄虺，毒螫之气销。……永惟浮图之法，实助皇王之化。”故知惠能的禅法遍于中土，在潜移默化下，颇具化民成俗的功效。据《坛经》所载，惠能弟子颇多，有嗣法四十三人，如神会、智诜、智德、玄赜、法如等，各分化为一方之师。较著名且影响于后世的，主要是荷泽神会、青原行思、南岳怀让三系，后分为五宗。神会四传至圭峰宗密，而为华严五祖。青原行思传石头希迁，希迁传药山惟严，洞山良价，至曹山本寂，而开曹洞宗：希迁传天皇道悟，道悟三传至雪峰义存，云门文偃，而为云门宗；义存传玄沙师备，至法眼文益，乃为法眼宗。南岳怀让传马祖道一，道一传百丈怀海，再传黄些