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  • 阿姜查尊者答：修行是否须研读很多经论？

    阿姜查尊者开示：佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说，不须埋首书堆中。看著你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执著任何事物，只要清醒地观照著。这是直探佛法真相的方法。修行要...---------------------------------------------------------------- 阿姜查尊者佛学内容推荐 阿姜查尊者佛教问答 阿姜查尊者佛教文章...

    阿姜查尊者

    佛教问答

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  • 阿姜查尊者答：亚洲人和西方人的根器有没有不一样？

    阿姜查尊者开示：基本上是没有差别的。外在的习俗和语言也许各异，但所有人类的心性是相同的。东西方人的贪嗔都一样，痛苦以及苦的止息也是人人皆同。

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  • 阿姜查尊者答：为什么要礼佛？

    答：礼佛很重要，这个外在的形式是修行的一部分。姿势要正确，前额完全著地，手肘靠近膝盖，两膝打开约八英吋。要慢慢地拜，观察身体，这是对治我慢的良方，因此要常礼佛。拜三拜时，内心忆念佛、法、僧三种德...

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  • 阿姜查尊者答：不慎杀了蚊虫是否有过失？

    答：戒律和道德是修行的基石，但不可盲目地执著条文。关于不杀生或者持其他的戒条，重要的是其动机，对自己的心里要一清二楚。毌需过度忧虑比丘的戒律，若善加护持是有益修行的，但有些出家人竟老担心那些琐碎...

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  • 阿姜查尊者答：修行如何克服情欲？

    问：修行如何克服情欲？我有时候觉得自己简直是性欲的奴隶。 阿姜查尊者答：修厌离想可去除贪欲。执著色身为一极端，可用另一极端来对治，当观身如死尸，以及种种腐败污秽之相，忆念肺、脾、血、肉、粪便、种种器官和不净之相，牢记它们，每当贪欲生起时，就观想这些影像，这样就可远离。

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  • 阿姜查尊者答：如何认识业力、烦恼?

    阿姜查尊者开示:业是一种造作，一种执著。我们一有执著，身、口、意都在造业。我们养成种种的习性使将来受到苦报，这是我们的执取，以及过去染污行为的结果。所有的执著导致造业。假使你以前是个小偷，现在出家了。你曾偷窃别人的财物，使他人以及你的父母忧愁苦恼，现在虽然出家了，但只要一想起以前如何造成他人内心的焦虑痛苦，你现在也会觉得忧悔而承受这个苦果。记住，不只是身体的行为，言语和心念也在造作来日果报...

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  • 阿姜查尊者答：我觉得很爱困而不能打坐,怎么办？

    答：有很多方法可以克服睡意。若坐在暗处，可以移到亮的地方，或者睁开眼睛，起来洗洗脸、拍拍脸，或者冲个澡。很想睡时，可改换姿势，多经行，或者倒退走，怕碰到东西会使人清醒过来。若还无效，可站著不动，...

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  • 阿姜查尊者答：关于睡眠，该睡多久？

    阿姜查尊者答：别问我这个问题，我无法告诉你。对某些人而言，平均每晚睡四个小时就好了。不过，重要的是，你要观，并且了解自己。若故意少睡一些，会感到全身不舒服，也很难保持正念。睡太多会令人昏沉或掉举。因此，要发现自己原本的步调。这必须仔细观照身心，弄清楚真正需要的睡眠时间，才能把自己调整在最佳的状态。醒来以后又翻身小睡片刻是有害修行的；当眼睛一睁开就要保持清醒了。

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  • 阿姜查尊者答：如何遵循头陀行，譬如说，用餐时只能从自己的碗内取食？

    阿姜查尊者开示：头陀行是为了断除内心的杂染。持头陀行，以从碗中取食为例，这样做使我们更警醒，视用餐为药食。假使内心没有贪欲，那怎么吃都无所谓，佛陀并没有为所有的比丘制定头陀行，不过他准许那些想严格修行的人这么做。它们训练我们外在的行持，有助于增强我们的心力。戒律是要拿来自己持的，不要管别人有没有修持。要观察自己的心，然后检视何者有益于己。像有一条规矩：无论分配到什么样的寮房都要接受。也...

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  • 南传佛教非小乘佛教

    南传佛教指目前缅甸、泰国、斯里兰卡等地的佛教，当代著名的法师和居士有斯里兰卡的罗睺罗长老、泰国的阿姜查尊者、缅甸的马哈希尊者、葛印卡老师等等。在当代中国，有些人认为南传佛教就是小乘佛教。但如果进一步...为六波罗蜜，与北传的六波罗（布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧）相当。在佛陀时代，圣弟子们证道后纷纷走向传道。在佛陀般涅盘后，圣弟子们为了正法久住开始第一次结集。在当代，南传佛教的阿姜查、马哈希尊者和...

    不详

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