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  • 玄奘大师及其门下

    　　玄奘大师及其门下 　　玄奘是一位杰出的翻译家、旅行家和佛教哲学家，他的卓越活动在历史上曾为沟通中印政治、经济、文化的交流，促进中外联系和中西交通的发展，起过重要的作用，大大丰富了中国古代的文化。...《法苑珠林》卷十之中《赞弥勒四礼文》一篇，或为玄奘所作。 　　玄奘的佛学思想，除了表现于大量译著中，主要散见于门下各家的记述中。据载，玄奘于译经同时，不废讲演教义： 　　每日斋讫，黄昏二时，讲...

    不详

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  • 禅宗门下的楞伽师

    禅宗初祖达磨大师，在向二祖慧可传法时说：“昔如来以正法眼付迦叶大士，辗转嘱累而至于我，我今付汝，汝当护持。并授汝袈裟以为法信，各有所表，宜可知矣。”又曰：“吾有《楞伽经》四卷，亦用付汝，即是如来心地要...

    不详

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  • 论惠能门下的禅法特色

    论惠能门下的禅法特色 　　洪修平 　　一 　　在佛教中国化的过程中孕育发展起来的中国禅宗初创于弘忍的“东山法门”。弘忍以后，禅宗得到了进一步的发展。弘忍门下&ldquo...旁正之争便主要在南能北秀这两系之间进行，并发展到两系门下“相见如仇雠”的地步。以神秀为代表的“北宗”与以惠能为代表的“南宗”虽...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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  • 神会早期史事及其在六祖门下的地位

    九岁童子又何有仕进之意？僧传亦未言神会曾游学神秀门下之事，直云其参问六祖，可见叙事未详。因而胡适所云“宋僧传所据，似是碑版文字，其言最近情理”(《胡适文集》第6册443页)实与情理不合。　　神会幼年便志...曹溪恐怕是有问题的。(杨曾文编校《神会和尚禅话录》164、165页)　　神会早年慕道，志求大法，因其年幼不堪远行，故皈依离家未远的玉泉神秀门下，从学三年，未尽深要，又南行参礼惠能。关于神会初参六祖之...

    徐文明

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  • 罗什门下十哲简介——中国佛教史话之二十五

    罗什门下十哲简介——中国佛教史话之二十五　　方 之　　　　中国佛教史上四大译师之首的西域高僧鸠摩罗什，于后秦弘始三年（401)到达长安，海内许多著名佛教学者都云集到他的门下，当时号称三千弟子，...罗什门下，与僧肇齐名。当时人称：“通情则(道)生、(道)融上首，精难则(慧)观，(僧)肇第一”16。罗什新译《法华经》，慧观即作《法华宗要序》一文，简呈罗什，什赞叹，并鼓励他说：“善男子所论甚快。君小...

    方 之

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  • 会泉大师及其门下在闽南和东南亚佛教界的地位和贡献

    会泉大师及其门下在闽南和东南亚佛教界的地位和贡献 　　前 言 　　会泉大师是一位在闽南与东南亚佛教界具有崇高地位的大德。特别是他从1924年被选为厦门南普陀寺首届方丈后，创办闽南佛学院(以下简称为闽院)，培养出一大批佛教僧才，为改变闽南佛教的面貌，作出极大的贡献。后又赴东南亚传教，为推动新加坡与马来西亚佛教的发展，起过积极的作用，尤其是在马来西亚的槟城创建妙香林寺，为该国佛教开创新局面。 ...

    陈全中

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  • 禅学的黄金时代(8)：石头门下的后继者

    听了这话，雪峰才真正的彻底，于是便向岩头行礼，大叫着说：“师兄啊！今天在龟山我才算真正的成道呢”！　　后来雪峰做方丈时，门下有一千五百余学生。某次，有个和尚问他在德山那里学到了些什么，他回答说：“我...

    不详

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  • 隆莲法师荼毗法会15日中午在成都宝光寺举行

    .法会过程中隆莲法师法师生前门下大弟子吉祥法师等六位尼众弟子长跪,祈愿恩师乘愿再来,广度有情.近千名居士信众参加. 灵车从爱道堂驶出 宝光寺山门前居士们跪地相迎隆莲法师灵车 净慧长老、惟贤长老等高僧大德前往宝光寺参加荼毗法会 荼毗法会 惟贤长老主法 荼毗法会 隆莲法师法师生前门下大弟子吉祥法师等与恩师沉痛告别 ...

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  • 神会与《坛经》——评《胡适禅宗史》的一个重要问题

    有所批评，杨君引用胡适先生的话，以《坛经》为神会(部分为神会门下)所作。于是引起了论争的热潮，参加的人不少。我认为这个大问题，值得好好的研究一下。当时我“没有参加讨论，只有佩服法师居士们护法的热忱”。　...神会的思想?这是个大问题。这一问题的解决，不能将问题孤立起来，要将有关神会的作品与《坛经》敦煌本，从禅宗发展的历史中去认识、考证。神会是曹溪慧能的弟子，慧能是东山弘忍的门下，所以我扩大了视野：一方面，从...

    印 顺

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  • 禅与禅宗

    道信，到弘忍立东山法门，为禅宗五祖。门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀、惠能(亦称慧能)二人分立为北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺，晚年入京，为两京法主，三帝国师，弟子有嵩山普寂、终南山义福等；惠能居韶州曹溪宝林寺，门下甚众，以惠能为六祖。后来惠能的弟子神会先后在南阳、洛阳大弘南宗禅法，批评北宗“师承是傍，法门是渐”，南宗遂成为禅宗正统，流传天下，北宗禅数代后即告...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012658587.html
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