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  • 写在《金刚经专集》前

    初学者而言,要想理解《金刚经》的正宗思想,最好是选择研究中观学者所做的注疏。如僧肇的《金刚般若波罗蜜经注》,吉藏的《金刚般若疏》,印顺的《金刚般若波罗蜜》。此外,最好还能跳出《金刚经》注疏的圈子,...。如果离开这些,我不知道这种研究有什么意义。   《阿含》中记载了佛陀说法的原则:事有实、可乐、有所利益,如来尽知,然后(说)之(《长阿含》17大1-75C4F)。佛法不同于哲学,只是一种玄想...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044642523.html
  • 写在金刚经专集前

    了。   对于初学者而言,要想理解《金刚经》的正宗思想,最好是选择研究中观学者所做的注疏。如僧肇的《金刚般若波罗蜜经注》,吉藏的《金刚般若疏》,印顺的《金刚般若波罗蜜》。此外,最好还能跳出《...意义主要是体现在这两个方面。如果离开这些,我不知道这种研究有什么意义。   《阿含》中记载了佛陀说法的原则:事有实、可乐、有所利益,如来尽知,然后(说)之(《长阿含》17大1-75C4F)。...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352344733.html
  • 金刚般若波罗蜜》经题释义(4)

    分别烦恼”。那么,“金刚般若波罗蜜”的意思就是说:分别烦恼犹如“金刚”般坚固,唯有用大乘菩萨无分别之“般若”智慧,才能断破此“金刚烦恼”,而达到究竟涅槃之彼岸。  对此,印顺导师在《金刚般若波罗蜜...金刚般若波罗蜜  以上是将“经题”的拆分解说,那么将其连接起来,“经题”的完整意思就是说:一部说以犹如金刚般的般若智慧,脱离生死烦恼之此岸,到达究竟涅槃之彼岸的经典。  需要说明的是,此“般若”所指...

    王孺童

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075562400.html
  • 写在金刚经专辑前

    初学者而言,要想理解《金刚经》的正宗思想,最好是选择研究中观学者所做的注疏。如僧肇的《金刚般若波罗蜜经注》,吉藏的《金刚般若疏》,印顺的《金刚般若波罗蜜》。此外,最好还能跳出《金刚经》注疏的圈子...如果离开这些,我不知道这种研究有什么意义。   《阿含》中记载了佛陀说法的原则:事有实、可乐、有所利益,如来尽知,然后(说)之(《长阿含》17大1-75C4F)。佛法不同于哲学,只是一种玄想,更...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591968573.html
  • 以智慧为导的“悲增上菩萨”典范──永怀导师

    缘的,一九七三年左右因为冈山李一光老居士之介绍,初次读到老本小字的《成佛之道》及《金刚般若波罗蜜》。一九七五年因为宏印法师的带领而皈依导师,隔年,第一次写有关佛法的文字,即是《成佛之道》的心得。...凡夫地的我们学起来,当然困难,因为“甘于平凡”是与众生性的“我我所爱”相违逆的,因此“学道如逆水行舟”,可是既然学佛就不能不学。《杂阿含》教诫我们不可“我胜、我等、我劣”(30)以及“自举(不“...

    吕胜强

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  • 华雨香云(三)

    金刚般若波罗蜜』,演培笔记,成为『金刚般若波罗蜜』。下学期又为演培等『中观论』颂,到第二年才了,由演培笔记,就是『中观论颂』。   三十二年(三十八岁),在法王学院。下学期起,为演培等『楞伽...中国佛教史略』在上海出版。   三十七年(四十三岁)春,继续编纂全书。写了『佛教之兴起与东方印度』,载在『学原』。又写了『评熊十力的新唯识论』。三月间,『金刚般若波罗蜜』出版。   三十八年(...

    不详

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  • 平凡的一生——印顺法师自传(3)

     三十七年(四十三岁):三月间,‘金刚般若波罗蜜’,由大法轮书局出版。   三十八年(四十四岁):夏天,我到了香港。妙钦从马尼拉汇来印刷费,所以‘佛法概论&...再版,有我当时的(如上)相片。还有‘金刚般若波罗蜜’( 今编入‘妙云集’上一‘般若经’),在香港重版的时间不详,可能...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322844316.html
  • 读“评印顺法师心经

    为般若”的帽子,正是欲盖弥彰,强词夺理。请详读一下印顺导师‘金刚般若波罗蜜’,就不致会如此“画虎不成,反类其犬”了。   四、三法印...  读“评印顺法师心经”   蔡惠明   l、一段奇妙的因缘   印顺导师的‘般若波罗蜜多心记乙是在民国三十六年夏于浙江奉化雪窦寺所,后收入&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350764271.html
  • 王孺童:《金刚般若波罗蜜》经题释义

    无分别之“般若”智慧,才能断破此“金刚烦恼”,而达到究竟涅槃之彼岸。   对此,印顺导师在《金刚般若波罗蜜》中又辨析道:   《金刚般若波罗蜜》,有两系解说不同:一、玄奘等传说:般若是能断...的经典,均在“三藏”之外。那么,“修多罗”指的就是藏外的“大乘经典”。   五、金刚般若波罗蜜   以上是将“经题”的拆分解说,那么将其连接起来,“经题”的完整意思就是说:一部说以犹如金刚般的...

    王孺童

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235579252.html
  • 在电脑上读《金刚经》(1)

    金刚般若波罗蜜讲义(江味农)   ﹝54﹞金刚般若波罗密经讲义(倓虚)   ﹝55﹞金刚般若波罗蜜(印顺)   ﹝56﹞金刚般若波罗蜜讲义(吴润江)   ﹝57﹞金刚经中道了义疏(慈舟)   ...知道印度原本,即有多少出入;如玄奘译本也有与无著、世亲所依本不同处。这点,读者不可不知!”【55】《金刚般若波罗蜜》   虽然印顺法师没有说他的依据,但这一说法应是有理──理由之一,罗什时代,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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