找到相关内容50篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 念诵法要——金刚念诵与顶针念诵

      念诵法要——金刚念诵与顶针念诵   念诵法要——金刚念诵与顶针念诵念诵法要——金刚念诵与顶针念诵   陕西金顶寺觉囊传承 明舒上师开示   我们在这里再给大家讲念诵的方法,我们在念诵金刚萨埵百字明的时候,要注意一个念修的方法,因为什么呢?我们念那么多,一百万遍咒,念诵的量是很大的,如果不注重念诵方法的话,不很恰当。出声念诵容易伤气,默念不出声容易伤心,伤血。要金刚念诵最...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531892256.html
  • 第一义海准提国

    念诵中。一般人误以为念咒是修有法,是在现象里修,而不知咒语以金刚念诵来持,易于在有法的现象里见空性,在空性中起空性的功用,不堕于顽空。  金刚念诵的修持同时又包括了观想,这个观想的主轴包括了 “蓝”字(梵文)观、字轮观和心月轮观,这几项观想很容易在金刚念诵中发起。我们若是懂得金刚念诵,便能够在念诵中逐渐体会到“金刚”到底是什么境界。金刚是比喻我们生命最庄严的一面,生命的本来面目。我们每一个人的本来...

    首愚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070748931.html
  • 大型佛教交响音乐会将为首届世界佛教论坛喝彩

    。作品的音乐构思将充分表现中国音调、乐器、音色的艺术魅力,以鲜明的民族特色彰显中华正音。乐思中引用了诸多佛乐素材,包括诵念、唱赞等梵呗音乐元素,邀请著名的梵呗合唱团以及藏传佛教中持练“金刚念诵”的僧侣...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0950023329.html
  • 准提法门的修持

    “初于闻中,入流亡所。”如何能够“初于闻中,入流亡所”呢?太不简单了。他并没有告诉你如何入呀!你一听就能入流亡所,谈何容易?但还是有的,准提法金刚念诵就可以达到这种效果,可以让你马上立竿见影。   金刚念诵很容易让你心气合一,能所双泯,故金刚念诵具有其“体、相、用”。其“体”实际上即是大般若,一边念诵,一边把身心放松、放空灵、能与“空、无相、无我”相应,你念出来的咒语,就不一样了。若是你又懂得...

    首愚法师

    |准提|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1228062354.html
  • 准提法门的修持

    耳根圆通章》告诉我们:“初于闻中,入流亡所。”如何能够“初于闻中,入流亡所”呢﹖太不简单了。他并没有告诉你如何入呀!你一听就能入流亡所,谈何容易﹖但还是有的,准提法金刚念诵就可以达到这种效果,可以让你马上立竿见影。  金刚念诵很容易让你心气合一,能所双泯,故金刚念诵具有其“体、相、用”。其“体”实际上即是大般若,一边念诵,一边把身心放松、放空灵、能与“空、无相、无我”相应,你念出来的咒语,就不一样了...

    首愚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07550953987.html
  • 六祖的印证──九一年夏季峨眉准提专修开示

    ,初步是没有错,运用的确有它立竿见影的效果。   多走路,多摇呼啦圈不错,但摇过度,也会出问题的。我们准提法的共修是用金刚念诵来持诵准提咒。大家所发的咒音此起彼落,有绵延不绝彼此互助增上的效果,如果你一个人自修自念的话,就念不出来这么好的,大致上会念念停停。所以自修时,往往可能就要穿插金刚念诵和瑜伽念诵,两个交互使用。   基本上一起念诵,大家要在法上都已很纯熟,那一起合起来念,定慧的基石就...

    首愚法师

    |准提|禅宗|闭关|EQ|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/00291193906.html
  • 修持准提法的七个层次

    当然气就归元了,身心归元了,这时,就会达到第三层次: 三、金刚念诵低沉:一般凡夫都是心浮气躁,所以很难达到身心变化的结果。如果我们能专一,念诵很低沉,则色身自会起变化,呈现第四层次: 四、暖相:全身...,忘我无我的境界现前。 七、喜悦:空灵之后,身心自然有一种解脱、喜乐之感。 功夫非常实际,所以金刚念诵可说是准提法的一大宝,也是个妙法。方法如果能用得上,妙用自在其中。故纵使对观想上有些困难,只要我们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325580488.html
  • 密法修习报告

    上座,才发觉台上师父金刚念诵唱得收放自如,声声音音扣人心弦;而自己在台下,却是身口意三密皆不清净,准提手印结不来而且腰酸脚麻的,准提咒的唱诵也跟不上,眉头深锁意念上拼命想抓住字轮、准提佛母,甚至妄作聪明地想到气脉,却是什么也抓不住,一天专修下来,真是气馁,很想马上打道回府先把准提咒的念诵在数字上稍微有点基础再谈。刚巧,当天师父开示“光音交融”,我想这四个字是师父和大众的金刚念诵,出来的每一个音都是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461866536.html
  • 持诵准提咒的建议

    放松,然后再开始观想念诵。   2、刚开始修习的人,最好是开口念诵,一口气一口气地念,而且每个字都要念清楚,不要上来就学金刚念诵;   3、念诵时一定要轻轻松松地念,不能有费力的感觉,特别是喉咙...持诵准提咒的建议 准提咒既可出声念也可心中默念。出声念一般用来正修或多人合诵,默念用于散修或长时间修行。最多的念诵心态为「寂心」,平静的心,正如龙树菩萨的赞偈所言:   准提功德聚。寂静心常诵  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403653179.html
  • 佛教寺院为何要做早晚功课

    佛教寺院为何要做早晚功课  在寺院里,全寺僧众每天朝暮都要在大雄宝殿内集体诵经,成为佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞的佛事,在念诵的准则当中冀获功德。由于在课诵朝暮进行,所以称为朝暮课诵或早晚功课。诵经的方式从《金刚顶瑜伽中略出念诵经》卷四看,有音声念诵(出声念)、金刚念诵(合口默念)、三摩地念诵(心念)、真实意念(如字义修行)的四种。  早晚二时功课指的是音声念诵,所谓“清净在音闻”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22060365325.html
上一页12345下一页