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  • 释迦牟尼佛广·白莲花论

    http://www.fjdh.cn/Item/31748.aspx
  • 广州慈光护生11月26号(星期天)员村放生通知

    广州慈光护生11月26号(星期天)员村放生通知 ----专题回向全国打狗运动中被残杀的狗众生,祈愿其它城市不要出现同样情况 放生时间:11月26号上午10点整放生地点:员村珠江边(临江大道)放生物命:淡水鱼集合地点:284公车总站,我们义工会佩戴绿色胸卡在车站迎接各位师兄.注意事项:本次有水晶舍利结缘,有经书结缘(金刚经为主,释迦牟尼佛广-白莲花论) 坐车路线自助查询:广州坐车网 ...

    慈光护生社

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/2345046636.html
  • 告别2006--广州慈光护生12月17号(星期天)员村放生通知

    边(临江大道) 放生物命:淡水鱼 集合地点:284公车总站,我们义工会佩戴绿色胸卡在车站迎接各位师兄. 注意事项:本次有水晶舍利结缘,有经书结缘(金刚经为主,释迦牟尼佛广-白莲花论)坐车路线...

    慈光护生社

    |慈光护生社|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/2055246870.html
  • 入行论释·善说海 讲记(194)

    发愿翻译出来。我第一个发愿就是要翻译《释迦牟尼佛广·白莲花论》,因为现在很多人认为佛陀只是一个王子,除此之外的了解比较欠缺;其次就是想翻译《八大菩萨》,八大菩萨曾经如何发愿?持其名号和心咒有哪些功德?麦彭仁波切在其中作了详尽说明。它跟《白莲花论》没什么差别,页数基本上相同,藏文《释迦牟尼佛广》有500页吧,《八大菩萨》有480多页,只差几张纸。我以前也发过这个愿,但人生很短暂,五六年的时间...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17463431284.html
  • 来世若堕入恶趣 绝无修善法机会

    因缘的法器,除非像《释迦牟尼佛广》里所讲的佛陀化身为骏马,或文殊菩萨化身为某些旁生等,否则是相当困难的。当然,我们能接触到的就是旁生,除此以外的饿鬼和地狱,虽然我们看不见,但如果真的转生到那里,不...没有。从佛经中的公案也可以看出,由于行持恶法的人比较多,堕落的众生不可胜数。当年释迦牟尼佛在世时,有一次被迎请到龙宫去应供,当时龙王问佛陀:“我刚在龙宫中降生时,这里的龙类非常少,但现在多得都快容纳不下...

    索达吉堪布宣讲

    |人身|轮回|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09082913191.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(五)

    》的人,今年在学习《入菩萨行论》的过程中,一定要看《释迦牟尼佛广》(前两天我也提醒过,但这些重要的事情,我会一而再、再而三地提醒,希望你们不要当耳边风。这对你们个人非常有意义,不是看了以后我的地位...什么宗派的、什么团体的,尽量念一些“释迦牟尼佛仪轨”。当然,各教派都有一些不同的仪轨,但我自己认为,以前我用将近五个月的时间,翻译了五百多页的《释迦牟尼佛广·白莲花论》,译完之后内心体会非常深,对...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1750566308.html
  • 释尊仪轨讲记

    及与佛陀结上善缘的利益,《释迦牟尼佛广》中有具体介绍。 为了让大家明白祈祷释迦牟尼佛有什么功德,下面从《仪轨》小字部分开始作字面解释,之后我们一起作简单的共修。 首先,为什么要修学...五百大愿,以大悲心摄受末法浊世的众生,这在《释尊广》中也阐述过。这种誓愿宛如白莲花般纯洁无垢,诸佛纷纷赞叹,并宣说听闻释迦佛名号后不退转的功德。《大宝积经》中讲过,娑婆世界释迦牟尼佛的名号,若有众生...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |释迦牟尼佛|释尊|修法仪轨|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11414932712.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(三)

    也是无量无边的。学院外面的四众道友,你们如果方便的话,今年一年当中最好看一遍《释迦牟尼佛广》,学院的道友去年上半年已经学过了,大家对佛陀因地时的发心基本上已了如指掌,华智仁波切在宣讲《入菩萨行论》时曾说:“若想真正生起利他的菩提心,必须了知释迦牟尼佛在因地的公案。”这些公案表面上好像是一种故事,但实际上每个情节都是非常真实、震撼人心的,你们在各方面允许的情况下,一年看一个《释迦牟尼佛广》应该...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论释|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1606376262.html
  • 入行论释·善说海 讲记(80)

    !如果你的菩提心、戒律、正见受到影响,这是非常可惜的,而利养受到影响的话,这是非常好的事情。学过《释迦牟尼佛广》的人都知道,古代修行人互相诅咒的方式,就是“愿你财富圆满、受人恭敬”、“愿你升官发财、... [1] 详见《释迦牟尼佛广》下册之“永不希求世间利乐”。 [2] 详见《显密宝库5》之《窍诀荟萃》。 [3] 详见《显密宝库18》之《圣行集萃》。 ...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|忍辱|无嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1258579519.html
  • 不退转的唯一方法:多念本师释迦牟尼佛名号

    南无本师释迦牟尼佛   我们在座的人,既然现在已经学了这样殊胜的佛法,那在学佛道路当中就尽量不要退转。不退转的唯一方法,《释迦牟尼佛广》当中已经讲了,就是要多念释迦牟尼佛的名号,...佛法最殊胜的至高无上的境界。   ——索达吉堪布 (摘自《解义慧剑释第十课》)  【《释尊广白莲花论:一 功德品》摘录】   据《大悲妙法白莲经》记载:观想佛陀后再供养一朵花;观想佛陀后...

    索达吉堪布 讲

    |烦恼|退转|不退转|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14310089202.html
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