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  • 爱  箭

    答案告诉了我们:曾有一驯象人将千辛万苦驯服的大象献予国王,当他与国王骑着大象去到森林里时,大象因嗅出母象气息而狂奔不已,国王责怪驯象者,他回答说:“它的贪心增长,铁钩及绳索皆无能为力,我只能调服它的身体,却不能调服它的心。”“那么此等众生的身心何人皆能调服呢?”“惟有佛陀!”  的确,牵缠俗缘溺爱河,惟有佛陀拯救之。《楞严经》也有“入大爱河,令汝解脱”之说。要逃离爱河,免中爱箭,解除怖畏,惟有修习...

    索达吉堪布

    |贪欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1556244268.html
  • 吃出美唇来

    (1)桑椹膏:鲜桑椹适量。取鲜桑椹适量,微研至碎,绞汁,文火熬至原量一半时,酌加蜂蜜,再熬为膏,瓶贮。每日2次涂口唇,并饮服20毫升,用温开水或黄酒送下。用于肝阴、肾阴不足。本品有滋阴养血,润肤通血气,安魂魄,利关节之功效。 (2)银耳汤:水发银耳30克,冰糖适量。取水发银耳30克洗净,入砂锅中加水炖熟,酌加冰糖调服。日2次。适用于肺阴不足。本品有滋阴润肺,止咳,降压,降脂之...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/16033614863.html
  • 问:佛教中的狮吼观音的形象是什么?

    解救毒龙所致的各种疾病,如麻风病等,获得调服龙王恶法及水魔的功德,赐给众生幸福安乐。所以藏传佛教地区过去在麻风病的传播区,僧俗供奉此尊的很多。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024577517.html
  • 要美白,不妨多吃这些食品

      皮肤白不白,主要取决于黑色素细胞合成黑色素的能力。黑色素生成越多,皮肤就越黝黑;反之,皮肤就越白皙。一些果蔬食品的巧妙配合运用,也能收到意想不到的美白肌肤效果。   *枸杞(鲜者120克、干者60克)煎煮代茶,不拘量饮用;或用以泡酒,每餐饮酒适量,能补肝肾益气血,使面色光艳洁白。   *冬瓜子仁5克,桔皮6克,桃花12克,混合研为细末,饭后用米汤调服,一日3次,连服数月,面部可变得白嫩...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/13392414526.html
  • 小儿支气管炎的症状与食疗

    ,冰糖调服。健脾补肺,止咳定喘。 2、芥菜粥:芥菜头适量切碎,粳米50克,共煮粥服。温化痰饮。 3、杏仁粥:杏仁20枚去皮尖,粳米50克,共煮粥服。 4、梨粥...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22520315842.html
  • 法的认识---20,21,22,23,24

    」   「任何未做的身业,欲做时,想想若做这身业,会给自己带来苦果,会给他人带来苦果,会给自他皆带来苦果,不善巧,未调服,会带来苦果的身业。罗睺罗!观照一下,任何未做的身业,欲做时,若做这身业,会给自己带来苦果,会给他人带来苦果,会给自他皆带来苦果,不善巧,未调服,会带来苦果的身业,就不应做。反过来,任何未做的身业,欲做时,若做这身业,不会给自己带来苦果,不会给他人带来苦果,不会给自他皆带来...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064684617.html
  • 南怀瑾法师开示--断性欲

    可达到心一境性,定生喜乐。 最好的调服方式就是把心念空了。 你在心境上不要理它可以转掉,你越在意越转不掉。这些自己都可以作实验,非常非常重要。 不管是出世法或是入世法,没有不修止而能成就。修止是共法。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425483891.html
  • 戒律是佛陀大慈悲心的流露

    看看书、拜拜佛、打打坐,好像很有修行,这样也是有偏的。学戒律到后来可能会有很大一个误区,一个比较普遍、容易犯的,就是认为说:“自未调服调服他,无有是处”,我要先调伏我自己然后才能帮助别人嘛!这句话被一些人错误理解,怎么说呢?这句话有个前提就是为了要利他,为了利他,所以我必须要调服自己。基础和根本上是利他的,大乘发心,“爱自即是众苦因,爱他则是万善根”,菩提道就是这样。有人把这个前提淡化了,就着眼在...

    佚名

    |结夏安居|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10581879447.html
  • “中国化”了的大足石刻

    所表现的是牧童驯牛的场景。分未牧、初调、受制、回首、驯服、无碍、任运、相忘、独照、双忘lO阶段,lO幅图,以牛喻心,以牧人喻修行人,通过图中各种驯牛的方法来表现佛门弟子调服心意、领会佛法的修行过程。...牧歌。此时的修行者已经到了超凡脱俗的境界。“双忘”是牧牛图中的最后一幅,牛经过不断的调服,已经由放荡不羁变得温顺服帖,它四腿跪伏,卧地而息。牧人袒胸裸腹悠然自得地在树阴下仰身憩睡,头顶上方的小猴头吊...

    杨纳名

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293160.html
  • 如何在日常生活的微细处修炼忍辱

    精力准备的一单生意, 或者丢掉了你很想得到的工作等等。这种情况下,我们该如何调服自己的内心呢?郎日塘巴尊者在《修心八颂》中说:“吾昔饶益助某人,且曾深心寄厚望,彼虽非理妄加害,愿视彼为善...懂得运用佛法来调服自己的内心,那我们的修法就脱离了生活。这样,佛法和我们的距离是遥远的,这样,我们的内心与佛法很难相应。 ...

    慈成加参仁波切

    修炼|忍辱|慈成加参仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111809325480.html