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  • 诸法无我怎样理解

    诸法无我怎样理解　　无我。世间万法，自时间上看，生住异灭。刹那不息，找不出永恒和常住；自空间上看，因缘所生法，赖众缘和合而有，无真实之万物，亦无真实之我。 　　在佛法上说，所谓我，只是四大——地水火风（这个四大可不是世间说的酒色财气），五蕴——色受想行识的和合体；自科学上说，人是由碳，氮，氢，氧，硫等十五种元素构成的。但不论是四大五蕴，或十五种元素的结合，大体来说，所谓我，不外精神肉体二部份。而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032658717.html

  • 佛教四法印略说

    什么名字，都没有关系。 第一个，所有组成的事物，所有组成的现象都是无常。 第二个，有漏皆苦，就是一切烦恼都是痛苦。 第三个，诸法无我，就是一切的现象都没有实存的本性。 第四个，...

    宗萨仁波切

    |四法印|诸行无常|有漏皆苦|诸法无我|涅槃寂静|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1319588446.html

  • 宗萨仁波切北大开示(英文版)

    The First Day It is my great honor to make a speech today in this world famous unive...

    宗萨仁波切

    |四法印|诸行无常|有漏皆苦|诸法无我|涅槃寂静|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0852138570.html

  • 宗萨仁波切北大开示(中文版)

    怪罪任何人,如果你要怪罪的话,就要怪罪我执这种习气.这在佛教研究中是个很大的主题.我们在佛教中听过很多关于无我的教法.但我想要跟大家说一个事情,并不是因为佛陀发现自我是邪恶的,因此说执着自我是错的.完全不是那样.所以再度要说的是,第二个见地也完全非宗教性的.可是再度不幸的是,这种反思无我的方法又变得非常宗教性.悉达多并不是说发现了邪恶的自我.他也从来没有说过,执着自我会带你到痛苦.事实上,他发现...

    宗萨钦哲仁波切

    |四法印|诸行无常|有漏皆苦|诸法无我|涅槃寂静|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0925388571.html

  • “诸法无我”与“如来藏我”的比较

    　　“诸法无我”与“如来藏我”的比较 　　撰稿人：德福 　　“诸法无我”是原始佛教的基本理论；“如来藏我&...便对佛法的真理把握不住。为使对于佛学上所讲的“有我”及“无我”学说建立起一个清晰而有条理的观念，本文尝试从下列三方面将“诸法无我&rdquo...

    德福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063554616.html

  • 《三法印》诸行无常、诸法无我、涅盤寂静

    《三法印》诸行无常、诸法无我、涅盤寂静 一行禅师 真正的佛法一定符合三法印：诸行无常、诸法无我、涅盤寂静。第一法印是诸行无常。没有任何东西能够连续两个刹那保持不变。赫拉克利特说：人不能两次...。我们不仅不应该抱怨，相反我们应说："无常万岁"！无常，是我们解脱的一个工具。 第二法印是诸法无我。如果你相信有一个持久的、永恒存在的、独立自主的"我"，那么你的信仰就不能被称之为佛教。无常是从时间的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073076371.html

  • 问：怎么检验自己的知见和修行呢？

    依佛所说的“三法印”：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。“诸行无常”是通过观察和思考，知道一切现象不是真常的，都是假有，都是虚幻，有这样的知见就是正见。“诸法无我”是通过实际的修行而证悟一切法没有“我”的存在，“我”也没有一法存在，我们认为这个色身是我，但是他是要灭的，归于...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122178034.html

  • 赵朴初答："法印"是什么？

    　　赵朴初答：印就是印玺。国王的印玺可以证明文件的真实(有通行无阻的作用)，借以比喻佛教的主要教义，也以符合"法印"而证明其为真正佛法(掌握了它，便能对一切法通达无碍)，所以称为法印。"诸行无常，诸法无我，涅槃寂静"，并称三法印，或者加上"有漏皆苦"，亦称四法印。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21414710698.html

  • 如本法师答：佛教佛教对“三法印”的看法如何？

    　　如本法师答：诸行无常印，诸法无我印，涅槃寂静印，是名三法印。 　　诸行无常印(梵语anityah sarva-samskarah)：是说一切世间法，无时不在生住异灭中，过去所有的，现在起了变异，现在所有的，将来终归幻灭。 　　诸法无我印(梵语niratmanah sarva-dharmah)：是说一切有为无为的诸法中，无有我的实体。 　　涅槃寂静印(梵语santam nirvanam)...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155912278.html

  • 问：三法印的具体内容是什么呢？

    还是我们的内在身心，都找不到常恒不变的、能够自在超越的主宰者，由此可知，世界上根本没有不变的、能自我主宰的“实我”存在，因此佛教讲诸法无我。既然是没有我，那么万事万物究竟是依什么而存在呢？佛教认为世间的一切都是众多因缘的组合，种种条件互相依赖、相对假立的结果。万事万物既是因缘条件决定的，便没有永恒性，主宰性，所以说诸法无常、无我。 （三）涅槃寂静：涅槃是寂灭的意思。寂灭...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110777962.html
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