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  • 如本法师答:净土法间十方诸佛,处处指归,最为殊胜,弥陀成佛于今十劫,在十劫之前,十方诸佛有无另指其它净土法门?

    比丘介绍二百一十亿诸佛世界,种种清净庄严的净土,除此二百一十亿诸佛世界清净庄严妙土之外,亦有无量无边,不可称不可计的诸佛庄严世界尚未介绍,可见十方净土之多,实非言宣所阐尽。   诸佛示现人间行化,观机逗教,为顿根者说顿教大法,为钝根根者说权宜方便之法;若人间五浊恶世,则演说净土法门,三根普被,求生净土。净土法门乃十方诸佛,处处指归,最为殊胜。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480312408.html
  • 如本法师答:无量寿经所说,西方净土无恶人,而修净土宗是带业往生,还有恶习气,何以无恶人?

      如本法师答:极乐世界(梵语Sukhavati),又作妙乐、安乐、安养、乐邦、为净土宗特别重视之西方净土。极乐世界是修行最高学府,始终是正法时期,无有像法、末法时期,环境庄严,师资庄严,同参道友亦庄严,何以故?极乐世界是修行特佳之道场,十方诸佛宣之法门;到极乐世界不是观光为目的,不是游览走马看花而去的,往生西方净土者若以疑心,观光、游览、欣赏、走马看花而去,反而去不成;毕竟,西方净土的...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14550712551.html
  • 修行要趁早

    ,最契机的修行方法就是十方诸佛的净土念佛法门。《大乘大集地藏十论经》说:“未法亿亿人修行,罕一得证,惟依念佛,得度生死。”我们的烦恼多习气重,只能靠修净土念佛法门,凭借阿边、虚空、广大、清净。一切...光明。“佛”即大觉者,自觉觉他,觉行圆满。以愿往生阿弥陀佛极乐净土的真心切愿念佛,就会得到不可思议的感应。“信佛者,是为大善。”十方诸佛如来同阿弥陀佛极乐净土。历来的祖师大德亦苦口婆心,力劝众生修持...

    谭希贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07592054205.html
  • 略述净土法门的殊胜

    宣扬,十方诸佛流通。 三、 净土法门,乃一切法门之归宿 纵观东流一代时教,如来初成正觉,为四十一位法大士,演说华严大经。其末后一著,乃以十大行愿导归极乐为一经之宗。此是如来为法身大士宣说...根机渐熟,故说《净土三经》,广谈净土法门。又经般若淘汰二乘,至法华会上,会三归一,开权显实,发迹显本,大畅本怀。但仍极力发挥“闻即往生”意旨。如经云:“一称南无佛,皆成佛道”。可见“诸佛如来兴于世,...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135249861.html
  • 净宗的信愿菩提心——是成佛的正因

    ,阿弥陀佛摄化,十方诸佛,祖师大德判教,说净宗为易行道,亦体现在发菩提心的善巧方便上。  净土菩提心初看似较比大乘菩提心易于发起,而究其实却不尽然。因为净土往生法实为难信之法。信心不生,何能发心?...法时,十方诸佛亦伸出广长舌赞叹证信。据说世间常人若能三世不妄语,舌相薄而广长,吐出时可以自覆其面。而净土经典中,十方诸佛净土法门,所现遍覆三千大千世界的广长舌相,正是为众生起决定信心,同时以示诸佛的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522861570.html
  • 明怡:学习《地藏菩萨本愿经》的感受和认识

    誓不成佛  地藏经,是佛及十方诸佛地藏菩萨功德的一部大经。佛称赞地藏菩萨誓愿不可思议,神力不可思议,慈悲不可思议,智慧不可思议,辨才不可思议。经中,文殊菩萨先问佛,地藏菩萨因地作何行,立何愿而成就...愿“能乘佛威广演是经”,并请求佛,“为未来未法众生宣说”是经。……这一切都是围绕着在弥勒出世前尽度众生这个弘愿展开的。这是诸佛菩萨的愿,也是地藏菩萨的本愿。有佛菩萨对我们众生发大愿力,精心救度,何患...

    明怡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351640414.html
  • 印光大师及其佛学思想初探

    法门,乃如来兴无缘慈,运同体悲而设万不漏一之特别法门。故十方诸佛,千经万论齐宣。如来在《大集经》中说:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛法门得度生死。”由此可知念佛法门乃凡圣修之道,智愚通行之...无已时,可不哀哉?然杀劫之惨,人所戚,而杀生食肉之惨,人所乐。实则不异于自杀自食及自杀食其父母兄弟妻子眷属也。…,现在不造杀业,将来不受杀报, 虽曰爱惜物命,实为预护自身。若大家同抱此志,何难感召...

    自 然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521361555.html
  • 朝拜中天塔

    诸佛阿弥陀佛慈悲大愿希有殊胜。尤其十念必生愿,使众生坚定无比的信念——佛无虚言,只要真信切愿,依教奉行,积累资粮,一心念佛,求生净土,临终即可蒙佛接引,往生到极乐世界,当生成就!   五、究竟归宿 西方极乐国   末法时期,最契机的修行,就是十方诸佛的净土念佛法门。《大乘大集地藏十轮经》云:“末法亿亿人修行。罕一得道。惟依念佛。得度生死。”当年王舍城太子,随顺恶友之教,他的母亲韦提希夫人...

    祥云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 般方三昧经的阿弥陀佛观

    一种修饰语,而逐渐演变成一种具体化的名词(注30)。而后、或以阿弥陀佛为诸佛的对象、或以阿弥陀佛为主而诸佛皆为其化身等,种种说法亦随之出现,在阿弥陀佛思想的发展上,此自亦为一种必然的趋向。要之,从...buddha-sammukhavasthita-samadhi翻译为现在诸佛在面前安立三昧之意,故亦称佛立三昧,亦即是见佛三昧。此一经典的异译本,汉译有四种,西藏译本有一,梵文本则仅“拥护品”有部分残...

    陈敏龄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431745887.html