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  • 苦行与无益苦行略论

    　　内容提要：本文借用南传上座部佛教的法相系统，从与阿含部经典相应的佛教义理的角度对苦行和无益苦行进行了多角度的分析。从实际操作和哲理两个方面谨慎地把无益苦行从作为解脱道修行的增上缘的苦行中区分开来。 　　在本文的后半部分，笔者以阿含部圣典文句及现实生活为基础，对无益苦行的几种表现形式进行了一定的分析和讨论。 　　关键词：苦行，解脱道，路心 　　§1.引言 　　在佛陀时代的印度...

    云海天涯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310040097.html

  • 五台山上的苦行僧

    佚名

    |五台山|苦行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0856174997.html

  • 苦行人生 苦行艺术

    ，从此他将告别一切美好的过去，一切成功的以往，包括丰厚的物质享受，重新开始新的人生，走一条苦行人生、苦行艺术的长路，真正地以艺术扬名、为艺术献身，而不是以人扬名、以艺术为功利。这是何等博大的胸怀，何等...恶劣生活环境，对于已过不惑之年的慧禅，却也是一个严峻而旷久的考验。极度的缺氧，极度的高寒，极度的高原反应与生活的万千不适，是一个永远横亘在慧禅面前的硕大难题。苦行人生，苦行艺术，并非只是一种说教，而是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281651783.html

  • 灵鹫山佛教教团创办人心道法师谈苦行的修持

    佚名

    |灵鹫山佛教教团创办人心道法师谈苦行的修持|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09452937303.html

  • 三步一拜 苦行头陀

    祝融寺敬忍法师效法祖师楷模，以花甲年龄朝山，无疑是一种振兴佛教的行为,也是一种济世利人的苦行。行程：敬忍法师2004年2月从湖南出发，三步一拜；2004年9月到达五台山；2005年2月到达普陀山；2006年...叶尊者专修苦行，年纪老了仍不舍苦修。佛赞说：“你可以作一切众生的榜样，正如我在世一般。有人像你一样修苦行，佛法就可以住世保存；如没有人修苦行，佛法就要灭亡，你真是荷担如来正法的人啊！”现代人重视并提倡...

    重庆华岩寺

    |苦行头陀|重庆华岩文教基金会|佛教华岩寺道坚法师方丈和尚慈善文教基金会华岩文教基金会接收善款以及物资动态|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/11005828479.html

  • 略论“苦行”

    《略论“苦行”》 　　苦行及类似苦行的修行实践，是凸显于多数宗教中的独特共相。笔者对此题的兴趣，其一是来源于相信苦行如同冰山一角，向下挖掘，可以探见遵苦行为救赎的宗教，其教理主旨的概貌。因为，对于任一宗教来说，整部的教理无论玄奥芜杂至何种程度，最终总要落实于获救赎、得解脱的修行实践，而通过作为一种修行实践的苦行，便多少可以还原出教理整体的精神了。其二，是因为好奇于苦行...

    赵菲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023067505.html

  • 佛教的苦行观

    　　佛教的苦行观 　　佛 教 的 苦 行 观　　道坚法师　　苦行，梵语tapas。即为了断除人生的欲望，净化我们的身心，或将佛陀的教义，践行于人间的种种难行能行、难忍能忍之事的统称。而它的原意，是指古印度诸外道以种种惨痛的修行方法，肆意折磨肉体，以求得心灵的净化，并为寻求生天铺平道路。佛陀坚决地反对诸外道的无益苦行，并为弟子教导了既有益于现在，又利于永恒生命的苦行方法。本文试图简单扼要地介绍...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315452229.html

  • 二十亿耳的苦行

    地方，一个人独自在那里修行。他奉行的是以苦行获得解脱的修行力式，所以常常不分昼夜的赤著双脚在山林中快速行走，就算脚掌被利石划破、被荆棘刺穿，也不停下休息。尽管二十亿耳这么勤苦的修行，但是他身体中存在的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18400316758.html

  • 印光大师苦行略记

    　　印光大师苦行略记　　高鹤年 　　印光大师。关中人也。宿具善根。幼志圣贤。光绪七年。时年二十一岁。发心剃发于终南莲花洞。住太乙峰大寺。广阅诸家教典。达入古今智海。　　十二年朝北五台。至北平红螺...不可计数，真达上人发起重兴灵岩道场，妙真方丈主修，奔走多年，劳苦功高，幸有大师法力相助而成。师二十六年避乱灵岩，终老于此。大师戒律精严，净修苦行，六十年如一日。道德文章，行解相应，真是一尘不染。六根清净...

    高鹤年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540853932.html

  • 佛教的头陀苦行法

    　　佛教在人们的心目中，一般都觉得是一种既不主张苦行也不同情纵欲的中道教，说到苦行大概多数人都会认为是外道修行法。其实，佛教也强调苦行，不信你打开三藏典籍，就会发现现在众多的经论中，都有关于头陀行的...众生根机不一，报体强弱不同，佛陀才有种种不同的方便，但有些根机利的，报体强壮的，如大迦叶尊者之流，终身坚持头陀苦行，为僧团树立了简朴的楷模。因此在十二头陀行法中，你自觉受持了那一种法，则必须实行那一行法...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453541166.html
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