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  • 吸苦果

    http://www.fjdh.cn/Item/94847.aspx

  • 悭贪的苦果——证严法师

    悭贪的苦果——证严法师 作者：证严法师 人生没有真正的“所有权”，因、缘、果、报的道理要切记啊！ 佛陀时代，有一位家财万贯的富翁，不但为人非常悭贪，更不断叮咛儿子要好好地守护家财，不要把财物费耗在无关的人事上，因为赚钱很辛苦！甚至特别交代守卫——若有乞丐从门前经过，不能让他靠近；若有人来求助，就和他断绝往来。 随着岁月的消逝，老富翁往生了。当时离老富翁家不远处，有一户贫困的人家。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015976076.html

  • 犯邪淫后立刻就会产生的苦果!

    　　生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉有如下报应： 　　一、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽； 　　二、早起之时，头发卷翘、蓬松、不适意； 　　三、...

    佚名

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08231214107.html

  • 犯邪淫后立刻就会产生的苦果

    http://www.fjdh.cn/Item/35369.aspx

  • 悭贪的苦果——证严法师讲

    　　 　　人生没有真正的“所有权”，因、缘、果、报的道理要切记啊！ 　　佛陀时代，有一位家财万贯的富翁，不但为人非常悭贪，更不断叮咛儿子要好好地守护家财，不要把财物费耗在无关的人...

    证严法师

    |戒贪|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22401235901.html

  • 最真实的经历，梦境中佛菩萨告知邪淫苦果

    首先要说,这是我的真实经历,我可以发誓，因为说谎话是要遭报应的，特别是在这里。另外，我也要对得起“劝你向善”这个名字。 各位朋友，相信大家能来到这个网站，肯定是此生或者生生世世修来的福分。我要告诉...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103584878.html

  • 范古农答：教乘法数九数内，佛有九恼中，有释尊［乞食罗伐城，忽有木枪并前，佛知定业，展足受刺］一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。［极善之人，数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定。］...

    问：教乘法数九数内，佛有九恼中，有释尊［乞食罗伐城，忽有木枪并前，佛知定业，展足受刺］一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。［极善之人，数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定。］然则佛尚不能称极善之人乎。 　　范古农答：极善的业，必得乐果。极恶的业，必得苦果。此即定业之说。至因此乐果，改变同时的苦果，亦正是此苦果之因，其业力不强之故。准此则于定业之说，有何矛盾。至佛所受苦，正见

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06452612691.html

  • 法的认识---20，21，22，23，24

    」 　　「任何未做的身业,欲做时,想想若做这身业,会给自己带来苦果,会给他人带来苦果,会给自他皆带来苦果,不善巧,未调服,会带来苦果的身业。罗睺罗!观照一下,任何未做的身业,欲做时,若做这身业,会给自己带来苦果,会给他人带来苦果,会给自他皆带来苦果,不善巧,未调服,会带来苦果的身业,就不应做。反过来,任何未做的身业,欲做时,若做这身业,不会给自己带来苦果,不会给他人带来苦果,不会给自他皆带来...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064684617.html

  • 问：因健康原因，很多人劝我吃点鱼肉之类以滋补身体，可以吗？

    答：这也是看你自己怎样对待和决心了。确实也有一些吃素的佛教徒，经不起他人的劝说，竟为了自己的健康而开戒杀生来补养身体，实在是太不应该了。此举，看来很合乎常情，但从“因果”而论，无疑是“火上加油”。殊不知，我们身体之所以会有病，均是过去杀生的恶因造成的苦果，而你为了健康，违犯了因果，实是愚蠢。我认为，要滋补身体，在素食中尽多丰富的营养可满足，何必去...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12254212163.html

  • 慈悲观

    苦，而没有想列未来的苦与乐，还不能算足慈悲。因此应该找出苦乐之因。苦乐之因从那里来?佛经上说：「苦由业，业由惑。」惑即是烦恼，烦恼就在我们心中。心足一切行为结果的i聿，因此无论苦果或乐果都是由心所造。如果众生之心容藏很多烦恼，很多不好的种子（包括贪、瞠、痴、慢………等） ，当然那些就萌生出艰苦的苦果，因此佛孜很重视修心吞性的问题。　　要真实救苦，不只是努力救苦果而已，更应努力去除苦因，那才符合悲...

    释净行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313564059.html
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