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  • 基督教的罪与佛教的学术研讨会

    博士的《基督教的罪观与社会公义》、杨玉辉教授的《与罪---佛教与基督教对人性的解读》、隆续法师的《正确认识谛的意义,兼谈基督教乐观》、张爱林副教授的《略谈与罪原的意义机制》。 研讨会... 2009年4月3日--6日,由西南大学宗教研究所、重庆华岩寺(重庆佛学院)与北美华人基督教学会组织的学术研讨会在西南大学和重庆华岩寺举行.研讨会的主题是:基督教的罪与佛教的。 ...

    重庆华岩寺

    |基督教的罪与佛教的学术研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17062137746.html
  • 修持上的空灵

    得失观。对个人名利淡如水,对社会的进步事业重如山。处理国家利益和个人利益、集体和个体、他人和自己利益时,总是以舍为先,无私奉献。  二是,有独特的乐观、易难观。在顺境中保持清醒的头脑,在得到某种赞誉时,“闻喜风不动”,“心无增减”。在遇到困难艰苦的逆境时,“逢不忧”,“知难而进”。  三是,有身心健康,性情乐观的生理状态。生活中的“空灵”境界之因是人人都有的。在现实生活中的表现,一部分人的“...

    乌金多吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143971141.html
  • 佛教思想是一种哲学

    上述哲学基本问题都作出了不同于当今唯物主义哲学的回答之外,对与哲学有关连的其它问题,如生死观、乐观、幸福观等都有自己的回答。  自从释迦牟尼创立佛教,迄今二千五百多年以来,多次集结所形成的“经”,以及...

    执一 玉明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494457855.html
  • 让佛教的价值观放声于世界文化的体系中

    促成人们崇尚环保的生活方式,具有重大的意义。   佛教与环保有关的思想,首先体现在“知足常乐”的乐观上。人的欲望是无尽的,日益膨胀的欲望势必导致地球资源匮乏,势必因为掠夺...hellip;深入诸邪见,以欲舍。”   从以上的事实和分析可以看出,维系生态、保护环境绝对不仅仅是环保团体的工作、各国政府的职责,拯救濒危的地球,是我们每一个人不可推卸的责任。...

    学诚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014467470.html
  • 两袖清风练行愿.一片丹心感生佛

    众生,看作同自己的父毋、师长、兄姊一样,尽可能的为他们奉献得空空尽尽,而心头充满了无限的喜敬与安乐。具有这样与众不共的乐观,所以舍乐取的义命行,就经常地果敢得奋勇当先──甚至抢先,真德行与鲜血忱的...际中修学得兴神充溢、信誓激,迳直上进得跃脱困遮,佛法光辉照耀得清清廓廓,看开去做出来的,完完全全地绝透自我,精神中的意势与品概,总是一味地挺真旺固,也澹泊得寂然安然,从不让无贪善根离开念头。人格的...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173869003.html
  • 略谈中国佛教的伦理学说

    跳出三世轮回,才能达到佛教修行的最高目的,进入“涅檠”境地。  在佛教所讲的四谛与十二因缘的人生真谛中,涉及伦理学上的乐观、善恶观以及理想人格、理想境界等问题。佛教认为,人生一切皆,生于苦海之中。...常、乐、我、净四种德性,或具有常、恒、安、清凉、不老、不死、无垢、快乐八种德性的。人生皆,涅槃常乐,就成为以后佛教的基本教义。这也就是佛教的乐观。  二、古印度佛教伦理思想的传入及其在我国的发展 ...

    许抗生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320365722.html
  • 佛教心灵环保有利于世界一体化的健康发展

    诸法集要经》卷五中概括说:“诸从心生,了彼非他得;逼迫难堪任,皆由心轻动(动转)。”(6)于《妙法圣念处经》卷五则说:“自乐自善成,自惑生自苦,苦乐不离心。”(7)在此所实际表明的含义是,人因善心而获得自身真正的快乐,而因恶心获得各种痛苦。因此,如何树立正确的乐观,正是现在人们所应面对的一大问题。五、善恶由心生 “善恶”属于伦理道德范畴的核心内涵,在佛教经典中论述内心善恶的内涵很多,在此从...

    圆持

    |佛教心灵环保有利于世界一体化的健康发展|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203173889.html
  • 战争缘于人心种下的杀业业因

    是人们的一种福报。当然“猫吃老鼠,狼吃羊,老鹰吃小鸡,虎吃野兽,大鱼吃小鱼,乃至虎狼吃人”。都是一种福报享受。不过佛法对于“罪福观,乐观”,在教内另有一番见解,与世俗观点有同有不同。   罪是现在...无情的灾难,所以叫做刀兵劫。现在世界很不平静,据新闻报道,全世界有四五十处大大小小的战争,也就是有四五十处刀兵劫,给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之,从...

    卢守中居士著

    |战争|杀生|刀兵劫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20554417419.html
  • 卢守中:深信因果—源源话说刀兵劫

    都无权干涉。)佛法也认为这是人们的一种福报。当然‘猫吃老鼠,狼吃羊,老鹰吃小鸡,虎吃野兽,大鱼吃小鱼,乃至虎狼吃人’。都是一种福报享受。不过佛法对于‘罪福观,乐观’,在教内另有一番见解,与世俗观点有...所以叫做刀兵劫。现在世界很不平静,据新闻报道,全世界有四五十处大大小小的战争,也就是有四五十处刀兵劫,给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之,从无穷的刀兵...

    卢守中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122442836.html
  • 人间佛教的现代生命关怀

    页1。   [5] 参见陈兵:《佛教乐观》,《法音》,2007年第2期,页5。   [6] 太虚大师:《我的佛教改革运动略史》,《太虚大师全书》第57册,第19编台北善导寺佛经流通处印行,页78...中流转,除非进入佛界,否则永无尽期。   佛教认为,生皆。佛教对于人生的总的看法可归结为一个“”字。佛教关于人生痛苦的说法有很多种,最典型的是贪、嗔、痴“三毒...

    梁巧英

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180559589.html
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