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做火施的时候，为什么要把自己观想为观音菩萨？
上师达真堪布答：我们通过仪轨做火施的时候，首先要把自己观想成观音菩萨。为什么要这样观想呢？观音菩萨是一切诸佛慈悲的显现。我们先把自己观想成观音菩萨，给那些众生发一个慈悲心，那些众生才敢来，才敢拿。如果我们把自己观想为忿怒的形象，比如马头明王、普巴金刚，很多鬼神就不敢来了。我们供护法的时候，自观为马头明王，特别有威力，那些鬼神都不敢不来。如果...
达真堪布
火施
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/11233595726.html
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早往韶阳请决所疑。能曰：“子何不自观自静邪?不观相，不观如，子游历日用，自然安乐也。”一如多所言，略无少异、伊僧抉开罗网。多后莫知攸往。《景德传灯录》卷五： 西域堀多三藏者，天竺人也。东游韶阳见六祖，于言下契悟·、后游五台，至定襄县历村，见一僧结庵而坐。三藏问曰：“汝孤坐奚为?”曰：“观静：”三藏曰：“观者何人，静者何物?”其僧作礼问曰：“此理何如?”三藏曰：“汝何不自观自静?”彼僧茫然，莫知其对、...
赵林恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443061102.html
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时处，皆是汝本心，皆是汝本佛。
开悟圣僧云：“回光返照自观自，历历分别原来是，识得自家大宝藏，从斯受用无穷尽。”
...在身知触，在足能奔，在手能举，在心能分辨，若识者谓之佛性，不识者谓之精魂。
学道之人若欲见自本性，但莫于心上著一物，犹若虚空—纤尘不染，无一法可得，当下见性，透脱三界（梵语trayo...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164312944.html
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贪瞋体实。入此法门，端坐成佛。
到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心。
识心达本源，姑名曰：澈悟。
知佛在内，不向外寻。即心即佛，即佛即心。
心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛...观之无形，呼之有声。为大法将，心戒传经。
水中盐味，色里胶青。决定是有，不见其形。
心王亦尔，身内居停。面门出入，应物随情。
参！
自在无碍，所作皆成。了本识心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07534453909.html
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本尊修学与演戏 喜饶嘉措 在大乘佛教中有两种成佛途径，般若蜜多显宗和金刚乘密法。密法修学的核心是坛城、本尊的观修，无论是下三部还是无上密都要自观为本尊，所处环境为本尊坛城（净土），很多没有证得空见的人都觉得把自己活生生一个人观为形象稀奇古怪的本尊有点不适应，这明明是两个概念，怎么可能融合呢？ 固然，在没有证得空见前，做到自己和本尊融为一体是很困难，但也并非绝无可能。比如一个演员，他在戏...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140959392.html
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自觉(不是觉ta[他；她；它]),念念自知(“长空不碍白云飞”，工作生活中需要想的就主动起念[会感觉念头很淡]，过后就丢开，不停留在那些当时要用的意念上——“应无所住而生其心”)，自观自在,无住省心。...阴境难以自拔，连带身体也浪费、消弱能量，神经衰弱）。这样只客观地“看”自己意识里有些什么念头，（第二步，观 念头是从哪里冒出来的，可参照虚云老和尚开示的参话头窍决，观 念头的起源、念头未生起前是个什么...
耕云导师
|佛学论文|因明|五明|
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吃茶去，赵州兀坐自观自在。 禅门中以饮茶作为机锋、禅案而广泛流传、颇具影响的，首推这桩“赵州茶”或称“吃茶去”的公案。 曾有学者认为，从谂所说的“此间”并非指他自己所在的禅寺，而是指参禅了悟了的...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21040463239.html
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点检。”
下面是总结：
如此窍诀尚众多，总之时时刻刻中，
自观自己极为要，世出世法亦归此。
这样的修行窍诀，除了上述五十七种之外，还有很多，这里不一一宣说。
总之，时时刻刻反观自己是极为重要的，一切世间法和出世间法都要以这上根本才能成就，因为一切法都是从自己的心地出生，只有自观自省，从根本的心地上改过自新，才可能现前世间和出世间的利乐。《维摩诘经》上说：“真心是...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1336284192.html
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时候我们的观想才算成功，才有效果。马马虎虎，观得一点也不清楚，一会儿观出来了，一会儿杂念又冒出来了，这样都不行。
接下来，观想上师金刚萨埵融入自己的体内，自观为金刚萨埵。自观为佛的时候要具足...的基础上，你认真地观、认真地念，成就只是几天、几个月的事情。如果你根基再好一些的话，甚至一个小时、几分钟就能成就，特别的快，一点点也不难。
一讲上师三宝，一讲这些咒语，我们都知道有那么大的功德...
达真堪布
|金刚萨埵|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/00584920228.html
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任何金刚乘的本尊修法，首先均由观想坛城开始，接着对观或自观本尊等等，此乃由于我们自身与情器世界的不净，经由观想转化为清净，这些都是方法，但若执着于观想则反造成障碍，因此次第观想完毕后，还须再观想化光...先由生起次第做起，再进入圆满次第，如此一步一步学习，一旦习惯，自然而然便很容易进入状态，可以很如法适当地修习密宗的法门。
另外以“止”、“观”为例，“止”是技巧方法，“观”是智慧，两者合一，...
三世蒋贡康楚仁波且开示
|密宗|慈悲|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1543173125.html