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  • 善导大师:何为善男子善女人

    是恶人,而却系念阿弥陀佛的净土,从事自力念佛的机类;从隐义上讲,其所指的则是第十八愿的人,是信他力之名号而念佛的机类。(文:善导大师) 原文链接:http://bbs.fjdh.com/thread-... 修念佛的正机类是五浊恶世的凡夫,地狱一定的恶人。可是为什么要说善男子善女人呢? 这善男子善女人与五浊恶世的众生是同是异?如果说是同,则用语很不恰当;如果说是异,则念佛往生之法,恶人不是正机,而...

    佚名

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  • 广善师父临命终时心不颠倒

    吗?”  “不是—我看师父来,但他刚才往生了。”我喜形于色,使司机楞楞的分享了我的喜悦,他那能了解师父往生之不凡经过,值得周告天下。久远以来,持佛名号的学者,于临命终时街能自力念佛的并不多见,所以中国佛教才盛行助念往生。但师父临命终时心不颠倒,我看见师父一句佛号紧接一句佛号,自力念佛往生,出家学佛功不唐捐,此事甚为难能可贵啊— 、  车在高速公路上飞驰,师父刚刚往生的事也在我脑海中飞驰一再...

    释从信

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  • 为什么净土法门是难信之法

    修行的结晶,具足无上、无漏的功德价值,完全是由阿弥陀佛所完成,回赐给我们作信,作行,所以叫他力信、他力行。名号不是我们去称念才生出名号的价值,否则就是自力念佛。信心的内容就是信名号具足绝对救度众生的...念佛之人,不一定具真实信心。(自力念佛行者)  但真实信心行者,必具名号,因为念佛是信心的相续之相。(他力念佛行者)  自力圣道门是凡夫向上自力修戒定慧,六度万行而求证果之法(难行道)。  他力净土宗...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 范汝祥居士念佛往生极乐世界

      2007年8月9日上午8时15分,净土宗善导流弘愿念佛人---范汝祥居士, 终于一酬夙愿,蒙佛接引,离苦得乐,往生西方极乐世界。   范汝祥居士之前修诸功德,自力念佛,求一心不乱往生极乐,而数载不能得力,甚是苦恼。于2005年左右接触到善导流弘愿念佛法门,欢喜踊跃,从此疑惑全消,全仗佛力,一心念佛,不复杂修。   居士为人诚恳老实,但因宿业,身患数病,久治不愈,痛苦难言;居士的独子...

    正洁佛莲

    |往生|

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  • 论断非法非义

    自己的善恶业报。能自力念佛的人,不必他人助念。若有人来助念,能闻外来助念佛号声,这是其自身福德如影随身,令彼得闻助念佛号声,没有人助念也能闻,下待他人助念也能自力念佛往生。若不能自力念佛的人,下闻外来助念佛号声,即使能闻外来助念佛号声,也无力念佛。以其无福德如影随身,宛如平日下用功念书,一无所知,拿书本给他抄写答案也抄不来,是故他人助念也帮下上忙。助念无助于命终的众生自力念佛,是故虽有助念则不往生...

    释从信

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  • 法藏法师:自力与他力的融合

    法藏法师:自力与他力的融合   ※ 作者: 法藏法师   自力与他力要谈的问题相当多,在研讨会的专题讨论纲领上可以看到。自力与他力二种念佛的简单定义,在中国他力最主要的代表是善导大师,大师认为专...认为那是懦弱凡夫才如此。   而自力的修法呢?有很多的禅宗祖师,自己修行成功了,或是自己有了某种修行程度之后,就转禅为净,以参禅功夫来念佛,藕益大师在他的论集里,一再的提到这个观念,大师也痛批当时的禅...

    法藏法师

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  • 关于本愿念佛致 臻老法师、惟贤老法师公开信

    海内外,正是一切众生得度缘熟之时,缘浅者暂入自力念佛,缘深者转入他力本愿。以自力念佛为方便,以他力本愿为真实。若无真实,即无归处;若无方便,难以入手。弘法者当善知方便和真实,只可方便接引,真实导归,不可执...昌臻老法师、惟贤老法师慈鉴:  此次入川,由成都而至重庆,见佛法兴盛,念佛人甚多,知为老法师不浅劝化之功,深为随喜赞叹,为川地众生祝福。  但也有人由于不了解净土教法之整体,不知弥陀誓愿有方便和真实...

    不详

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  • 伟大慈悲愿海 南无阿弥陀佛

    显意,就是以方便来说的,是代表自力念佛,就是说舍弃一切诸行,着眼于多善根的名号,想要以称名的功德而欲往生的。这种自力信心叫做一心。心中除了念佛之外,不为其他的事情所乱,所以叫做一心不乱。但是一心不乱呢...不乱是说要入定念佛才能够往生,那么一个人也不能往生了。阿弥陀佛发了大愿要救谁呢?十九愿、二十愿是应众生自力的习气的这种方便愿。为的是众生先体验自力,当他觉得自力无效的时候,自然会归原于第十八愿,使人人...

    心莲居士

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  • 人间虚假 唯佛独真

    西方极乐世界;我称念阿弥陀佛的名号。这样子就叫做自力信心念佛。但是有一点我们先要明白:这个第十八愿不是我们凡夫所发的愿,而是阿弥陀佛为了救度十方众生所发的愿!对不对?  好,现在请蔡居士在“至心信乐,...往生。所以得到信心而念佛,就叫做他力信心念佛。因为信心是从阿弥陀佛的本愿力而来的。一般普通净土宗的莲友,念佛都有自力的习惯。特别是圣道门自力修行,修戒定慧的莲友,如果转过来修本愿法门,自力的习惯很难...

    心莲居士

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  • 净土三经与摄生三愿

    不靠自力”。这一点不仅自力行人难以领受,就是专修专弘“净土法门”的“念佛人”,由于受自力法门千百年来根深蒂固的渗透和影响,又由于净土法门本身,多年来一直未能真正开发出本愿之真实思想,以不解本愿真实义故...自力念佛法门”矣!须知,靠自力唸佛除烦恼、断妄念,入定、开慧,得“一心不乱”,靠“心净则土净”,而往生“唯心之净土”者,乃自力法,非正宗净土门也。《大集月藏经》云:“末法,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛...

    不详

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