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  • 厦门南普陀寺慈善会到福建连江验收长龙饮水工程

    镇党委书记郑浩赠送匾额 验收长龙饮水工程   2008年7月15日,厦门南普陀寺慈善会会长圣辉法师嘱托慈善处负责人德鸣法师、通灵法师、静仁法师及南普陀网站明方法师等人到福建省福...

    佚名

    |慈善会|饮水工程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08463826738.html
  • 节俭老太20余年捐资逾400万元

      本报讯 据《福州晚报》报道 3月9日报道 福建连江琯头镇上坪村80多岁老太太柳秀芳,20多年来,省吃俭用将子女从国外寄的钱攒下来,捐资超过400万元,而自己每天的生活费不足10元。   柳秀芳的义子陈信皋告诉记者,老人每天的伙食就是三碗干饭外加三碗青菜,每日花销不足10元。   据介绍,老太太大儿子开食杂店,其余子女在美国经商,他们经常寄钱给老人。   “见不得别人受苦,自己也没

    佚名

    |节俭|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08165421307.html
  • 福建村民整理寺庙挖出宋代舍利塔

    专家估计,这个舍利塔建于宋代   村民在整理寺庙茶园时,竟挖出了一座宋代舍利塔。记者接到读者彩信报料后,来到了福建连江光化寺。   寺庙坐落在半山腰上,村民告诉记者,新发现的石塔位于庙...后来大家把它们拼了起来,成了一个完整石塔。   谢老伯向记者展示了一本《连江佛教志》,上面记载着,光化寺始建于唐乾宁元年(公元894年),相传唐乾宁太子来此出家,改起禅寺,建筑群有13座,后来经过了...

    佚名

    |舍利塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08241422568.html
  • 福建省佛教概况

    福州鼓山涌泉寺方丈。以热心佛教教育著称。  圆拙法师(1909—1997),福建连江人,出家于莆田广化寺。曾任中国佛协副会长,福建省佛协名誉会长,莆田广化寺、泉州承天寺方丈。以持戒、苦行著称。  圣辉...福建省佛教概况  福建简称闽,位于东海之滨。行政区划分为9个地区,17个市辖区,14个县级市,50个县。现有人口3000多万,面积12万多平方公里。北接浙江,西倚江西,南邻广东,东与台湾岛隔海相望。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203769106.html
  • 略论百丈怀海禅师

    传灯录》评论百丈此举道:“禅门独行,由百丈之始。”  关于《百丈清规》的意义,宋末的郑所南有过很具体的阐述。郑所南,福建连江人,是一个具有凛然的民族气节的诗人、画家,《铁函心史》的作者。他“早年耽于儒,...略论百丈怀海禅师  陈 节  天保初年,一位四川和尚来到福建建阳聚众授徒。他在建阳的时间不长,当时可能谁也没有想到,这位年轻的和尚,后来竟成了南宗禅中执牛耳的大人物,他就是马祖道一。马祖道一离开...

    陈 节

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00460669788.html
  • 日本茶道草创与中日禅宗流派关系

    1274-1339年),福建连江人。在杭州从临济宗杨岐派虎丘系的遇极智慧受法,历参当时的著名禅师。元泰定三年(1236年),应邀赴日,先后任建长寺、净智寺、圆觉寺住持。元弘三年(1333年)奉后醍醐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471553541.html
  • 试论福建佛教文化旅游

    重头戏。  福建佛教文化可作为研讨与考察题材的不少。福建佛教对外交流史方面除了空海外,还有日本僧人圆珍。圆珍于唐宣宗年间乘唐商良晖之船来华,亦因途中遇风浪漂到福建连江,继则往福州,住开元寺。圆珍后往浙江...试论福建佛教文化旅游  林 馨  佛教自三国西晋之际传人福建,经过数百年的发展,到晚唐时达到兴盛,福建成了晚唐中国禅宗一个活跃的区域。此后,福建佛教一直是中国佛教的兴盛区域之一。由于千余年来,佛教...

    林 馨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055870324.html
  • 闽台宗教关系

    寺方丈。以热心佛教教育着称。   圆拙法师(1909—1997),福建连江人,出家于莆田广化寺。曾任中国佛协副会长,福建省佛协名誉会长,莆田广化寺、泉州承天寺方丈。以持戒、苦行着称。   圣辉法师...记载,明末以来,台湾佛教“本流是由福建鼓山及西禅二大禅寺传来,另一派是福清黄檗寺。”[5]经过清康熙、乾隆间的逐步发展,至十九世纪末期,台湾佛教形成了月眉山系、观音山系、法云寺系、大岗山系四大法脉,这...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315752236.html