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  • 永嘉禅法

    《永嘉禅法》   永嘉禅法是永嘉玄觉禅师在《禅宗永嘉集》中,教导后学修行的方法。永嘉大师是六祖的弟子,但因大师本学天台止观,所以永嘉禅法的特色,就在于以「止观」的理路,来说明禅宗的修悟方法──这在禅宗的典籍中是绝然少见的。对于现今宗师隐没的时代而言,永嘉禅法自浅而深的次第,及清晰的理路,正好可以弥补此一缺憾。这也是惠空法师提倡永嘉禅法在时代意义上的考虑。   壹、永嘉大师生平  贰、永嘉大师...

    不详

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  • 禅法要义

    禅法要义  唐思鹏  前 言  有许多初习佛法者不知道什么是禅法,有的虽听说过与禅法有关的一些名词术语,但不通达它的真实义理,当然也就不知道在生活中如何下手修行了。今特针对这一情况,专从禅法的名义与思想以及在生活中如何修习禅法的几个方面,略作一梳理与介绍,不足之处,恳请方家批评指正。  “禅”是梵语“禅那”的简称,汉译为“思维修”、“静虑”。意谓于所观境(五欲、五盖,甚或一切诸法),专注一趣,...

    唐思鹏

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  • 放松禅法

      放松禅法   本章探讨的是现代人「文明病」产生的原因,及对治之道。相信将有助於现代人纾解生活中的紧张、压力,降伏烦恼、情绪,使工作胜任愉快,生活更加幸福美满。   颂云:   现代文明病,缘起十...「放松禅法」。此方法甚是简易,若勤於学习,必能治疗身心的紧张、压力,安定心神、调和气血、疏通经络、增强元气、健身养性,而得以持续保持充沛的活力。   放松身心的观想方法,如下颂所说:   先行毗卢七...

    不详

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  • 禅宗北宗及其禅法

    朝廷的确认。此后南宗才发展成为禅宗的主流派,北宗逐渐衰微。   在本世纪从敦煌文书中发现大量早期禅宗文献之前,人们对北宗的历史和禅法所知甚少。在发现敦煌禅籍后的六、七十年以来,由于国内外学者的相继...渐修守慧”(《传法宝纪》)。   在神秀四十八岁时,听说弘忍禅师在蕲州东山传授达摩禅法,乃前往投师。见弘忍“以坐禅为务,乃叹伏曰:此真吾师也”。(《宋高僧传....

    杨曾文

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  • 中亚的禅法

    中亚的禅法 赖鹏举圆光佛学研究所圆光佛学学报(1997.10)圆光出版社发行页 63-78 ---------------------------------------------------...佛教的影响,包含弘化僧侣、经论、义学、 禅法等方面,中亚佛教几乎要超过印度佛教。故还原中亚佛 教是了解早期中国佛教的当务之急,这是本文在研究方向上 的大背景,...

    赖鹏举

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  • 文殊菩萨禅法

    文殊菩萨禅法   崔正森   (山西省社科院,山西太原 030006)   摘 要:一行三昧是文殊禅法,也是佛教的根本禅法。它源于《大般若经》和《文殊般若经》。它   既是一种顿悟禅,又是一种渐悟禅和念佛禅。至于自由三昧,也是源于这一根本禅法。所以,它对后   世禅学,特别是中国特色的禅宗产生了巨大影响。   关键词:文殊菩萨;文殊说般若经;一行三昧;慧能   中图分类号:B948...

    崔正森

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  • 石头希迁及其禅法

    禅法思想作概要介绍。 一、希迁的略历 现存记载希迁事迹的资料中比较可靠的有五代南唐静、筠二禅僧所编的《祖堂集》卷四、宋初赞宁《宋高僧传》卷九、道原《景德传灯录》卷十四的传记部分,此外在他的...,马祖继承怀让,石头继承行思,"同源而异派", 故禅法之盛,始于二师。刘轲云:江西主大寂(按,马祖),湖南主石头,往来憧 憧,不见二大师为无知矣。 刘轲这段话被禅宗史书广泛引用,它真实地...

    杨曾文

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  • 黄檗希运及其禅法

    黄檗希运及其禅法   作者: 温金玉   在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,均新意迭出,不拘成规。其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透力最强的宗派。临济禅法思想的直接源头,可追溯至黄檗希运禅师。本文拟对希运禅师之禅法作一简述,略陈陋见,以就教于学界同仁。   希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪间。自幼于...

    温金玉

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  • 达摩禅法及其修证

    达摩禅法及其修证  妙华法师  ( 1995 年 7 月 26日 )  昨天晚上,大和尚带领大家举行了传灯法会,禅宗的核心内容就是传灯,但是不知大家的心  灯是否点亮 ?      序 说 ...中国禅宗从初祖菩提达摩开始,如果没有达摩这个人的话,可  以说中国的禅宗就没有了根本。我们学禅法就要追溯到菩提达摩。他是在420年到478年,  就是刘宋时代,从现在的海南岛登陆,先到了梁朝。他和...

    妙华法师

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  • 神秀的禅法思想

    神秀的禅法思想   伍先林   神秀(606—706)是禅宗北宗的开创者,他是禅宗五祖弘忍(602—675)的上座弟子。据说弘忍对于神秀十分器重,曾说:“东山...弟子们所弘扬的禅法在历史上被称为北宗,而神秀则成为北宗的思想领袖。关于神秀的思想资料,净觉的《楞伽师资记》记录了神秀的一些片段言论,并说神秀是“不出文记”的。然而过去在日本流传...

    伍先林

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