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１１月６日，第四届达摩祖师国际祭奠法会在陕县境内的千年古刹空相寺举行，来自海内外佛教界的知名人士、游客和当地群众数千人参加了祭奠...达摩祖师的葬地，它在佛教界和我国佛教史上有举足轻重的地位。唐代碑刻“汾阳王置寺表”的出土，更说明了其历史价值之大、文化底蕴之厚重。为延续文化遗产、发展旅游产业、增进文化交流，从２００１年起，陕县政府对空...
河南省旅游信息中心
|达摩祖师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1652091940.html
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略辨大乘入道四行观释
达磨祖师着
水月道人释
弟子昙琳序
法师者，西域南天竺国人，是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗，闻皆晓悟；志存摩诃衍道，故舍素随缁，绍隆圣种...
（释文：
佛语心为宗，无门为法门。古德设教，只是随方解缚，因病施药，并无实法与人，恐后人执之反而成病。然既如此，初祖何以设此二入四行之方便？祖师之道，廓然无圣，本无一法可当情，超识绝见，...
达磨祖师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411686607.html
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● 善知识的特征、表相是：自己修持了“念死”和“无常”，也让他人修持“念死”和“无常”，这是善知识；自己修持了慈心和悲心，也让他人修持慈心和悲心，这是善知识；自己修持了一切诸法的实相——空性，也让他人...
祖师冈波巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145043016.html
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1．当月经时，可少礼拜
女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念无闲．何可因此...
印光祖师
|女性|月经|生产|哺乳|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1632047406.html
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佛法乃众生即心本具之法，九界当遵。在家出家，皆能受持。印祖在当时战乱时代，不主张女人出家。开示女性宜在家持戒念佛，决志求生极乐世界。以古为师，力修净业。为女性学佛指出一条即俗修真、当生...
印光祖师
|女性|出家|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1829237407.html
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体验种种转化的核心之处，在于了解如是妙理，安住此觉，自然任运，无造作偏颇，也不起散乱。 一味是行为举止的方式。它并非将好坏等等参杂而生成的混乱状态，领悟事物如是本性，就是一味，而这样的领悟必须加以调...
噶举派祖师那洛巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294143942.html
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http://www.jmnews.com.cn 2005-11-8 15:48 新华社
11月8日，各界人士集聚在开封大相国寺，参加...
新华社发（李俊生 摄）
|达摩祖师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1653491941.html
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2008年12月4日上午9点半，河南洛阳广化寺将举行善无畏祖师入灭不生纪念法会，唐密传灯阿阇黎真圆法师主持法会。
联系电话：0379-65952655
佚名
|法会|善无畏祖师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15405832449.html
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求真为道行。故言无所求行。--------------达摩祖师《略辨大乘入道四行观》
2006年11月25日(农历十月初五)恭逢达摩祖师圣诞。菩提达摩(通称达摩)，是中国禅宗的初祖。他生于南印度，...几代禅师的阐发，到惠能时正式形成禅宗。在达摩祖师的圣诞，谨依中国佛教协会编《中国佛教·中国佛教人物》一书介绍达摩祖师的著作和传记。
少室六门(1卷) 菩提达磨大师略辨大乘入道四行观 ,(一卷附达磨...
佚名
|11月25日（农历十月初五）恭逢达摩祖师圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0736496664.html
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由秦皇岛佛教协会主办，昌黎水岩寺承办，庐山东林寺佛教艺术团演出的《祖师礼赞》音乐晩会于2009年11月10日下午3点，在秦皇岛工人文化宫举行。受到了一干五百名观众喜爱和欢迎。《...作曲家联袂为这台晚会原创了一批歌曲，在创作这批歌曲时,得到了大安法师具体的指导和修改,他说,从东晋慧远大师到民国时期印光法师，中国佛教净土宗出现了十三代祖师，他们都是后人根据其修持成就以及弘扬净土宗的...
东林寺
|东林寺|祖师礼赞|佛教音乐|秦皇岛市佛教协会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/19295793953.html