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  • 永明延寿因说

      永明延寿因说   杨笑天   引 言   净土教作为佛教一个法门,它现实存在价值在于能够在佛教根本教义基础上,为适合此法门人群(当机)提供一个具体而切实可行修行方法,以岀离生死。这个修行方法一个重要前提就是它因说(当然还有其他前提)。   在不同时代、不同祖师那里,因说是有所变化,这说明佛法具有适应当前机宜特性(当然其中还会贯穿一条不变主线)。如果能将...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381457162.html
  • 起与息灭

    起与息灭   黄国达   人生历练丰富的人多半能感受到“人生如苦海”意思,所谓怏乐只不过是苦暂时解除而已。那么,苦是如何起又如何去息灭呢?   人生有...迁徙、离职等因素而分“离”。   有生无不死 人出“”到世间,成为有血有肉、有意识、思想、感情、意志生命体,但随著衰老、疾病或意外事故,身体会毁坏...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091549213.html
  • 一个大学讲师与死

      2004年10月15日,上海交通大学讲师晏才宏(左一)已得知自己身患肺癌晚期,仍平静地给前去看望他学生讲解难题。(新华社发)   图为上海交通大学讲师晏才宏在家中辟出“答疑房”(2005年3月23日摄)。   晏才宏,上海交通大学一位普通教师,3月12日死于肺癌。他去世三天内,上海交大校园BBS上,竟发表了学生千余篇悼念文章,学生还自发筹资为他出版纪念文集。   ...

    新华社记者

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2331541217.html
  • 不同蔬菜有不同吃方法

     吃蔬菜首先要选择新鲜蔬菜(在冰箱中已经存放了一两天蔬菜不适合吃),尽量选绿色无公害产品,食用前用盐水浸泡10分钟,能去掉部分有害物质。   不同蔬菜要选择不同吃方法。芹菜、白菜、...  在西方饮食中,蔬菜生食情况相当多见,而按中国人习惯是将蔬菜烹制后食用。其实,从营养和保健角度出发,蔬菜以生食最好。   新鲜蔬菜中所含维生素C和一些生理活性物质十分娇气,很容易在烹调中...

    佚名

    |吃|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07441521744.html
  • 情缘因、危害及对治方法

    ”,但也要了知“众生如幻”,如此才能发出既慈悲又智慧眼神,可以得到被关心者敬爱而不是情爱。   推理所法障:典型范例是有些有护法心男人会特别喜爱清秀瘦弱如林黛玉型女人,其内心理由是...得到一个没有五官精神身,他以为如此可了生死,但有一天,突然他心中起强烈欲念要找他过去一位妻子,到此时他才知道修行不得法,心中起烦恼,只好去请教菩萨,菩萨告诉他,你如此做只是想灰身灭智空一切,但...

    药师山紫虚居士

    |情缘|无明|情爱|爱情|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10145982716.html
  • 色蕴,住,味,患与离弃

      色蕴,住,味,患与离弃   法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)   佛法对人组成有极周详分析,人是由色身及精神两个部分组成。再详细分析是五蕴,有色身、感受、想念、...是‘常見’。当我们在动作时,这是‘色蕴’;当眼在看时,眼晴是‘色蕴’,视觉看是‘想蕴’,‘行蕴’,辨别物体是‘识蕴’,看时所‘喜欢’‘不喜欢’感受是‘受蕴’。   色蕴范围有眼根、耳根、...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html
  • 六度起次第、胜劣次第、粗细次第

        一、起次第   六度生起次第:若能布施,对资财不顾恋、不贪著,便能受戒;若具足戒律,防护三门恶行,便能安忍怨敌损害;若有安忍,心不厌舍一切难行,修道退转因缘微少,便能引发精进;若能...忍众苦之故,便无法发起精进;以不能恒时精进行善之故,便无法成办一缘安住静虑;以不能一缘安住之故,便无法起通达真实智慧。因此,六度以前前为因便能起后后,若无前前则无法成办后后。   因此,以...

    益西彭措堪布 讲授

    |六度|次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13134027064.html
  • 李炳南答:前中央副刊某君所作‘谈放生’一文,谈及某慈善团体到某山放生,其中也有不少蛇类,因此山麓居民家畜,受其害者不少,虽放了蛇而间接害了家畜之命,如此放生到底积了功德,还是造了罪恶?(黄大川)

    问:前中央副刊某君所作‘谈放生’一文,谈及某慈善团体到某山放生,其中也有不少蛇类,因此山麓居民家畜,受其害者不少,虽放了蛇而间接害了家畜之命,如此放生到底积了功德,还是造了罪恶?(黄大川)   李炳南答:论事是某善团处理失当,未能面面皆顾之过。论心只看其当前动机。若论理,则公说公有理,婆说婆有理,若不把眼提到高空,向下圆观,总是一个角度之执著语,难得至公至正之言也。况山中本自产蛇,有何确据

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09035312813.html
  • 秋后蜂蜜不能

    讲究,关于吃蜂蜜禁忌,一般人都知道,但是许多人并不知道,吃秋后采制蜂蜜也容易发生中毒。   医学专家提醒,秋后植物花粉很多都有毒,这个季节采制蜂蜜多含有有毒物质生物碱,因此直接食用现采现卖蜂蜜容易中毒。   据专家介绍,自然界植物可分为无毒和有毒两大类,无毒类植物多在春天开花,花期较短,而有毒植物花期则在入秋以后。直接食用秋后采制蜂蜜,可能发生中毒,出现头晕头疼、...

    佚名

    |蜂蜜|秋后|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/10370630658.html
  • 赵朴初答:缘起是什么意思?

      赵朴初答:"缘起"即"诸法由因缘而起"。简单地说,就是一切事物或一切现象起,都是相待(相对)互存关系和条件,离开关系和条件,就不能起任何一个事物或现象。因(Hetu)、缘(Paccaya),一般地解释,就是关系和条件。佛曾给"缘起"下了这样定义: 若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。这四句

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21320010680.html