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  • 梦参老和尚讲不净观修法

    　　皈依佛、皈依法、皈依僧之后，就要发菩提心，使你的心清净。发菩提心，发清净心，完了之后，趋向菩提。你同时要对治一下，看看你的病在什么地方。身体有病了你不知道，找医生来把把脉，或者照X光，看看你病在哪儿。你自己起心动念的病，医生是没办法，你就对着佛经照一照。 　　你太爱财了，爱财爱得连自己妈妈也卖了，连老婆也卖了，什么都卖，就是想要钱，就是爱财。爱色的人，他跟哪个人交朋友，如果失恋了，...

    梦参老和尚

    戒色|不净观|止观

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18453234643.html

  • 父转狗身

    ，卧必供以床铺。 　　这时候，白狗正蜷伏在床上，吃着盘中的食物，见佛陀进来，便跳下床来对着佛陀大声狂吠，佛陀就怜悯地对白狗说道：“白狗！你过去因为爱财如命，不肯布施，所以堕落畜生为狗，你应该觉悟。”...去是有苦心的，因为你的爱狗，就是你前世的父亲，如果你不相信的话，可以回家问狗！” 　　都提听了惊疑不止，追问道：“佛陀！我过去的父亲为什么会转生为狗呢？” 　　“因为你的父亲在生时悭贪爱财，不肯舍...

    佚名

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/065211438.html

  • 父转狗身

    床铺。 这时候，白狗正蜷伏在床上，吃着盘中的食物，见佛陀进来，便跳下床来对着佛陀大声狂吠，佛陀就怜愍地对白狗说道： “白狗！你过去因为愚痴邪恶，而又爱财如命，不肯布施，所以堕落到畜生道为狗... “佛陀！我过去的父亲为什么会转生为狗呢？” “因为你的父亲在生时愚痴邪恶，而又悭贪爱财，不肯喜舍布施，把许多财宝埋在地下，到死时仍然没有一个人知道，你回家可以叫她指示你藏宝的所在。”佛陀回答...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18253716655.html

  • 父转狗身——因果故事

    床铺。 这时候，白狗正蜷伏在床上，吃着盘中的食物，见佛陀进来，便跳下床来对着佛陀大声狂吠，佛陀就怜悯地对白狗说道：“白狗！你过去因为爱财如命，不肯布施，所以堕落畜生为狗，你应该觉悟。” 白狗听了佛陀...就是你前世的父亲，如果你不相信的话，可以回家问狗！” 都提听了惊疑不止，追问道：“佛陀！我过去的父亲为什么会转生为狗呢？” “因为你的父亲在生时悭贪爱财，不肯舍布施，把许多财宝埋在地下，到死时仍然没有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234282020.html

  • 色缘

    出的，讲的都是真确的实事。悟一子居士说：“今世常见有些人家，藉妻子的美色，放任她在外面勾引奸夫，再乘机向其奸夫敲诈勒索：或是以骗婚手段，而得到不少金钱，爱财而取之无道，只不过现世化用，立见消亡而已。...

    佚名

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1234031768.html

  • 素食店经营误区（七）

    荤食店抢时间，抢生命，抢众生的慧命，后者的终极目标就是”钱“；二，因目的不同，经营手段上前者要“持戒”，换句话说：“君子爱财，取之有道”，赚足应有的回报，不去省不该省的钱（不因小失大），后者的经营手段就是...

    毛毛虫

    |素食店经营误区|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09265118545.html

  • 一身病苦从何来

    事，才是对的。可惜他们不但不觉悟，而且爱财如命。求我治病，还想贪便宜，希望不要花钱，就能治好病。病好之后，很慷慨的封一个红包，作为供养。红包内只有一块钱（新加坡或马来西亚钱），或者两块钱，至多五块钱，...

    宣化上人开示

    |病苦|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/17502827807.html

  • 佛教认可的财富

    也是弘法利生修行的道粮，所谓君子爱财，取之有道，只要合法的钱财，能用来作福利人，可以说越多越好。我们佛教要赞美合法的财富，不要有排拒财富的想法，因为信徒越有钱，信徒才有力量护法；佛教有钱，佛教才能复兴...

    星云法师 讲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581047628.html

  • 浅谈佛教的出世思想与入世事业

    浅谈佛教的出世思想与入世事业 　　每个人都应先有出世的思想，再做入世的事业；先具备出世的般若，再提起入世的精神。为什么要先有出世的思想，然后才能做入世的事业呢？因为没有出世的思想，在人间从事事业，会有贪嗔、执着；有了出世思想再做入世事业，就等于文官不爱财，武官不怕死，见到金钱不动心，遇到生死无所惧，要具备这种有所为有所不为的力量，就要有出世的思想境界。　　一个人如果了解以下几点，就能体悟出世的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364662698.html

  • 转其名不转其实

    转其名不转其实　　李念　　有人问六祖，如何转八识成四智?六祖曰：转其名不转其实。由此想到日常生活的一些现象：有人嗜烟，有人嗜酒，有人奸花草鱼虫，有人好书画金石，有人好动，有人好静，有人爱名利，有人爱财色，有人喜食肉，有人喜食素，有人多喜怒，有人多怨尤，有的爱一个人如痴如醉，最後又恨到没齿不忘，众生的这般无明贪著之力转来转去，但是，转其名不转其实。这些，也就是我们习气业力的表现。再比如：女人之所以...

    李念

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011965050.html
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