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1、佛从法生，故法即是佛母。
2、般若波罗蜜为生诸佛之母，故称佛母。
3、释尊之母，即摩耶夫人，或称佛的姨母大爱道为佛母。（《佛学常见辞汇》陈义孝编）
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06465078231.html
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最大的恶业是“毁谤佛法”。《大般若经》说：若人毁谤佛法，必堕无间地狱，无量劫受大剧苦，无解脱时。次大的恶业是“破和合僧”。《本事经》卷一，佛重说颂曰：“世有一法生，能起无量恶，所谓僧破坏，愚痴者随喜。能破坏僧苦，破坏众亦苦，僧和合令坏，经劫无间苦。”
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033877564.html
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如本法师答：离心无境，离境无心，境由心生，心生种种法生，心灭种种法灭，六种神通，亦不能例外，神通(梵语rddhi)是心之变化妙用所使然，离心无神通，离神通无心，心(梵语citta)与神通是体用之别，并非离心别有神通，离神通别有心，是故，修道者能正见神通是心之变化妙用，欲得证成正觉，指望有期。
四祖道信禅师云：“百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10595412376.html
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如本法师答：三业（梵语trini—karmani），即身口意三业。意就是心，心是一切万法之源，心生则种种法生，心灭则种种法灭，身口亦必由心所支配，离心则身口动用不得，心若解脱，身口亦必随之而解脱；心若不解脱，身口二业也随之而不得解脱。
八大人觉经云：“四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。”
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355912526.html
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如本法师答：离心无境，离境无心，境由心生，心生种种法生，心灭种种法灭，六种神通，亦不能例外，神通(梵语rddhi)是心之变化妙用所使然，离心无神通，离神通无心，心(梵语citta)与神通是体用之别，并非离心别有神通，离神通别有心，是故，修道者能正见神通是心之变化妙用，欲得证成正觉，指望有期。
四祖道信禅师云：“百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门...
如本法师
诚敬|因果|神通
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/06/21591725083.html
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临死那一刻引起今世业生色法的过去五因。你将见到：
一、无明生起造成业生色法生起。
二、爱生起造成业生色法生起。
三、取生起造成业生色法生起。
四、行生起造成业生色法生起。
五、业有生起造成业生色法生起。
然后你必须照见心生色法、时节生色法与食生色法的因缘生：
六、心造成心生色法的生起。
七、时节造成时节生色法的生起。
八、食物造成食生色法的生起。
能够照见名色法的因缘生之后...
帕奥禅师
帕奥禅师未来缘起法
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09050295652.html
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来到拘楼座的拘楼都邑时，有一天，告诉诸比丘：「此世间如是欲、如是望（侄）、如是爱、如是乐、如是意，令不喜不爱不可法灭，喜爱可法生。彼如是欲、如足望（侄）、如是爱、如是乐、如是意，然不喜不爱不可法生，喜爱可法灭，此是痴法。我法甚深，难见、鸡觉、难达，如是我法甚深，难见、鸡觉、难达，不喜不爱不可法灭，喜爱可法生，是不痴法。世间真实有四种受法一。世尊接著说明这四种受法，以及什么是痴法、不痴法（又称慧法）...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331065785.html
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再也不轻易的发脾气了。
天生的，世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭。”任何人只要有心，没有什么改不了的恶习。...
星云大师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233135320.html
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知义法师答：从倓虚大师的影尘回忆录和其他的书中看来，焚化的财物是有用。若以‘此有故彼有，此生故彼生’的道理来推断，也应该有用，因为鬼也有他心通，同时在他的八识田中，对各种财物的印象很深，当我们焚化各种财物时，一定会观想到受用者的关系和姓名，‘心生则种种法生’，所以说有用。
古今身前焚化财物寄存冥库，以备将来享受的人很多’虽然说...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10304511602.html
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知义法师答：
从倓虚大师的影尘回忆录和其他的书中看来，焚化的财物是有用。若以‘此有故彼有，此生故彼生’的道理来推断，也应该有用，因为鬼也有他心通，同时在他的八识田中，对各种财物的印象很深，当我们焚化各种财物时，一定会观想到受用者的关系和姓名，‘心生则种种法生’，所以说有用。
古今身前焚化财物寄存冥库，以备将来享受的人很多’...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21091720653.html