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  • 劝念佛菩萨求生西方

    最好之事。故被伤生西,可谓因祸得福。   无论何人,皆应求生西方。即现在不应死者,暂免灾难,亦不能永久安乐。   娑婆苦。今生尚轻,前几生更苦;此次苦尚轻,以后更苦。故欲十分安全,不可专顾目前暂时,必须放开远大眼光求生西方也。   若约通途教义言,应观我身、人身、山河、大地等皆虚妄不实,飞机、炸弹、大炮等亦当然空无所有。如常人所诵之《心经》、《金刚经》等皆明此义。   《心经》云:“照见...

    弘一法师

    |念佛|弘一|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2359287870.html
  • 求生西方,方能弘法利生。

    http://www.fjdh.cn/Item/34055.aspx
  • 印光法师答:念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗?

    问: 念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗? 印光法师答: 至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计校。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。弥陀、观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。(文钞续编卷上复念佛居士书)...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/15095279070.html
  • 印光法师答:求来生做人比求生西方还难吗?

    问: 求来生做人比求生西方还难吗? 印光法师答: 你要晓得来生做人,比临终往生还难。何以故,人一生中所造罪业,不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪,实在多的了不得。要发大慈悲心,求生西方。待见佛得道后,度脱此等众生。则仗佛慈力,即可不偿此债。若求来生,则无大道心。纵修行的工夫好,其功德有限。以系凡夫人我心做出来,故莫有大功德。况汝从无量劫来,不知造到多少罪业。宿业若现,三...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17153479067.html
  • 印光法师答:念观音求生西方可以吗?

    问: 念观音求生西方可以吗? 印光法师答: 念观音求生西方,有何不可。不观楞严云,求妻得妻,求子得子,求富贵得富贵,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃乃成佛所证之理体,是究竟成佛尚可得,况往生西方乎。且观音与弥陀,同为一度众生事,有何分别。然亦须于朝暮念佛,方为事理圆融。不观大悲经观音令礼拜持咒者,先念弥陀名号乎。 节录自:印光法师 复传度和尚书 更多印光法师...

    印光法师

    诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20171515053.html
  • 如本法师答:求生西方净土心要悲切,悲切如何提起?

    ,当下发大誓愿,无始劫来的轮回生死,要在今生此世一概了办,绝无来生观念,一心一意求生净土,把所有一切感情投资西方,依此悲切之愿,殷劝进修,往生必成,终无疑惑。   历代高僧大德云:“念一...,自然会发起慈悲之念,众生之苦难,如我之苦难;众生六道轮回,如我之轮回,我与众生同苦同轮回,彼此无有距离,若有此共识,此时之际,大慈悲心自然涌露。当念佛求生净土之时,必然引发悲切之愿,这股无形道心,会...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353412188.html
  • 自心是佛,更须要认真念佛,求生西方

    http://www.fjdh.cn/Item/37085.aspx
  • 印光法师答:凡所有相,皆是虚妄,为何还求生西方

    问: 凡所有相,皆是虚妄,为何还求生西方? 印光法师答: 金刚经,说心地法门。故云,凡所有相,皆是虚妄。汝不知看经上文说的话。独以此两句,疑念佛求生西方。不知有有相三昧,有无相三昧。凡般若部中许多经,并禅宗所说,皆是依无相三昧发挥者。凡诸大乘经,备明修因证果,并开示念佛求生西方者,皆是依有相三昧而发挥者。汝完全不知世间道理,况出世间道理。而复自作聪明,妄论佛法。欲不招恶报,其可得乎。...

    印光法师

    金刚经

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/18151531954.html
  • 如本法师答:十方菩萨,不求生西方净土,这样能完成佛果吗?

      如本法师答:照样可以成佛道。菩萨(梵语bodhisattva)的阶位有五十二个,若未证得果位的菩萨(十信、十住、十行、十回回),若发愿求生西方净土,是最好不过了,彼佛国土正报与依报庄严殊胜,是造就菩萨道最高学府之处。若已证得法身的菩萨(初地以上),就可任他行化,于十方世界行菩萨行,无障无碍,境界到这种程度,不一定非往生西方不可了。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031512394.html
  • 李炳南答:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己一人持素于佛前虔诚诵经礼忏,来代亡亲忏悔,代其念佛求生西方,其效果比第一条功德如何?(杨乘光)

    问:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己一人持素于佛前虔诚诵经礼忏,来代亡亲忏悔,代其念佛求生西方,其效果比第一条功德如何?(杨乘光)   李炳南答:请僧荐亡,必延戒学双尊之大德,以其威仪具足,心身清净故易获得感应。否则实不如自己之子孙,斋戒虔诚而礼诵,较为有益也。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12164113030.html