-
求往生的人有病还要吃药吗？
问：“师父，人生是无常的吗？”
清净说：“是的。”
问：“佛经说，世间一切无非是苦，对吗？”
清净说：“对。”
问：“那我们念佛求生极乐世界的人生病了，干吗还要吃药、治疗，早点往生极乐，结束这些苦不好吗”
清净说：“这个问题在经典中也有记载，一位外道问一位佛子：你们佛说，人生无常，所受皆苦，但求出离，那你们为什么还要吃药疗病？
佛子说：有一妇人，为求腹内...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570375813.html
-
一般来说，现代众生听闻佛法难，听闻到佛法闻信净土法难，稍生信心，如法修行难，勉力行之，恒常精进难。吾人在无量劫六道轮回中，亦曾发过求出离三界之心，修向道之行，只因屈于懈怠放逸烦恼，净业无成。所以还在生死轮转中，受大苦恼。
今生又闻持名简要法门，当决定成办净业，做到三点，用以保持精进念佛的道心，第一，生死心切，智慧思维无常，生命在呼吸间，三界火宅魔窟，不容片刻停留，今生不了生死，下生定入三...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html
-
求出离，这样并不是佛的法力不足，而是众生的业力太重！如果不分善恶而统统度尽，那是违背因果的不平之等，佛不为也。
所谓‘怨亲平等’，是佛对一切众生的教化平等，和&lsquo...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10203411586.html
-
问：
净土法门的“愿”该如何理解？
印光法师答：
既知娑婆是苦，极乐是乐。应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之...发四十八愿，度脱众生。有一愿云，若有众生闻我名号，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不求接引，佛亦无可奈何。倘志心称名，誓求出离娑婆者，无一不蒙垂慈摄受也。阿弥陀佛有大...
印光法师
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20075816007.html
-
前日好。”前日者，代表钱儿也。若能回过头来，不贪是自利。他人贪爱，即让与之，是利他。我佛如来，悲愍众生堕五欲网中，不知求出离。故舍王位妻子，出家修苦行，为众生作标榜，佛初生时，相师言：“此太子必出家为...
慈舟法师
|无常|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2310053126.html
-
三恶道众生极苦，且愚痴执着，念佛人一定要心怀慈悲，多多念佛回向。有条件时，加以适当开示，启发众生愿往生极乐之心。其实劝启三恶道众生往生，比劝启人天二道的众生容易多了。因为恶道众生受苦极重，求出离之心较强。当这些众生找到我们时，应发大慈悲心去帮助他们 。
以下提供一则安徽省马鞍山市发生的一件事。
6月15日，陈居士（女）梦见许多人前来向她身上扑，她先念大悲咒，那些人继续扑来，...
佛莲
|观音|念佛超度|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2101424843.html
-
身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离。须知具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎。...如此忧劳，方可不负天心。何况吾人以博地凡夫，直欲上承法王觉道，下化法界有情。倘不稍藉挫折于贫病，则凡惑日炽，净业难成。迷昧本心，永沦恶道。尽未来际，求出无期矣。古德所谓不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香者，...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22002315892.html
-
有时觉得可爱而熟悉他，有时又觉得讨厌。印度的一般外道大都如此，觉得生活的烦恼，身心的难以调治，因此企图摆脱而求出离。中国的老子也有“吾有大患，为吾有身”的见解。这还是爱的恋想，还是以爱为动力；这样的...含有不可避免的痛苦，有不可调治的缺陷，故应透视它，超脱它。佛法的体察有情无我、无我所，不但离有爱，也要离无有爱。所以佛法说无生，不是自杀，不是消灭人生，是彻底地洗革以染爱为本的人生，改造为以正智为本的无...
佚名
|佛教观点|自由解脱|《佛法概论》|无生|印顺法师|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11040937059.html
-
戒欲文
赵令衿
尝谓世人，无始时来，有大苦恼，惑乱身心，不求出离。所大苦者，淫欲之事也：此苦能昏塞精神，戕贼性命，障道败德，妨废修行。每念私心潜散，邪见动摇，不以境缘有无，不分去处净秽，便起颠倒，恣行触污；净眼观之，有何快乐！且情尘流转，欲火烧然，自古迨今，老幼贵贱，无不被其害也！ 盖世人广贪财利，追求爵禄，如意之后，唯是耽著色欲。又有缁素之间，百念灰冷，惟此一事，多为魔恼。至于造妖作...
赵令衿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584054166.html
-
前日好。”前日者，代表钱儿也。若能回过头来，不贪是自利。他人贪爱，即让与之，是利他。
我佛如来，悲愍众生堕五欲网中，不知求出离。故舍王位妻子，出家修苦行，为众生作标榜，佛初生时，相师言：“此太子必出家为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043876213.html