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  • 山东省青岛市湛山寺传授三坛大之正授比丘

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    佚名

    |比丘|三坛大|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12145930053.html
  • 山东省青岛市湛山寺传授三坛大之正授菩萨

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    佚名

    |比丘|三坛大|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12275030055.html
  • 第十一世班禅在日喀则扎什伦布寺圆满受成比丘

    经师江洋嘉措向第十一世班禅敬献佛祖像 2009年7月25日,在历代班禅主寺日喀则扎什伦布寺内,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的经师江洋嘉措活佛向第十一世班禅授比丘。 恰逢藏历6月4日,也即佛祖...。 在佛教上,比丘为佛教出家受具足戒253条者。比丘也称大。即受戒者须具出家之相,剃除须发,披着袈裟,已受沙弥,受戒后必须严守253条戒律,于一切境界中精勤修持,择善离恶。 扎什伦布寺68岁...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18455487335.html
  • 问:在家居士不可读比丘一说,有根据吗?

    就像非党员不可参加党员大会一样,在家人也不能参加僧团的羯磨会议,这是戒律明确规定的。至于在家居士读戒的问题,律中虽未明说,但通常是不主张看的。主要有两个原因:一、出家是让出家众受持的,与在家众没有关系,在家居士了解并受持在家即可。二、在家居士看了比丘之后,对僧团内部情况又不十分了解,只一味以此标准去衡量,难免产生议论、诽谤,以致造下极大口业,为避免是非,也不主张居士看戒。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135678113.html
  • 韩曹溪宗为百名子举行受比丘、比丘尼培训课程

    据韩国曹溪宗网站报道,2009年9月5日至9月18日,韩国曹溪宗在韩国公州麻谷寺附近新建的佛教文化中心举办了受比丘、比丘尼的培训课程,今年有151名子参加培训。(编译:子规) The Hangja (candidates preparing to become monks and nuns) training course takes place from ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16455390412.html
  • 西藏扎什伦布寺举行盛大典礼庆祝第十一世班禅圆满受成比丘

      新华社西藏日喀则7月25日电 (记者边巴次仁)25日,在历世班禅主寺扎什伦布寺举行盛大典礼,庆祝19岁的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在其主寺扎什伦布寺圆满受成比丘。   25日恰逢藏历6月...庆祝典礼。   清晨6点半钟,在扎寺拉让日光殿内,受戒正式开始。第十一世班禅的经师江洋嘉措活佛为其受戒。9点钟,受戒正式结束。比丘也称大。在佛教中,佛教出家受具足戒253条者,即受戒者须具出家之...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09020887312.html
  • 第十一世班禅受比丘后首次为两万信众摸顶赐福

    2009年7月29日至30日,正在历世班禅驻息地日喀则举行宗教活动的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布,在日喀则德庆格桑颇章为近两万名信众摸顶赐福。 这是今年19岁的第十一世班禅在2009年7月25日受比丘后首次为信众举行摸顶仪式,同时也是自“3·14”事件后首次在西藏为信众大规模摸顶。 在扎寺几位僧人浑厚的诵经声和德庆格桑颇章内飘扬着的袅袅桑烟中,摸顶正式开始。74岁的尼玛旺拉和74岁的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/22455787752.html
  • 蕅益大师 《答比丘五问(原问附)》

    蕅益大师 《答比丘五问(原问附)》 (问。毗尼之学,人天可保,福尽将如之何?孰若宗教先开眼目,以道共为急务,贵见地,不贵行履,讵不然乎?) 答。毗尼之学,出世正因。波罗密,佛地方满。岂仅...禅讲律寺,初出家多学律,律有得则以律名家,无得则习讲参禅。但舍微细,不舍重,及性戒也。复有径投禅教者,此即乘急戒缓。然亦护根本五戒,断无毁重之理,而决不敢自称比丘,轻视律学。但愧未能以为惭德,至...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08373479685.html
  • 帕奥禅师答:如果一个人求受比丘之时年龄未满二十岁,他能否算是真正的比丘

    问 :如果一个人求受比丘之时年龄未满二十岁,但是他不知道那是不如法的,而且受戒后他持戒精严。他能否算是真正的比丘? 帕奥禅师答 :他不是真正的比丘,但是能持是很好的,这是善业。如果他内心诚实无欺,则他还是可能修行到证得禅那、道、果及涅槃的。但是,如果他知道自己不是个真正的比丘,就应当重新求受比丘。 返回帕奥禅师问答专题 --------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师真正比丘

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/10500793186.html
  • 帕奥禅师答:如果一个人求受比丘之时年龄未满二十岁,但是他不知道那是不如法的,而且受戒后他持戒精严。他能否算是真正的比丘

    问:如果一个人求受比丘之时年龄未满二十岁,但是他不知道那是不如法的,而且受戒后他持戒精严。他能否算是真正的比丘?帕奥禅师答:他不是真正的比丘,但是能持是很好的,这是善业。如果他内心诚实无欺,则他还是可能修行到证得禪那、道、果及涅槃的。但是,如果他知道自己不是个真正的比丘,就应当重新求受比丘

    帕奥禅师

    |南传|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08191311178.html