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  • 帕奥禅师答:天神是否有男也有女?

    问:天神是否有男也有女? 帕奥禅师答:一切天神都是没有性别的,因为他们没有性根色,然而他们拥有男性的外表。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多帕奥禅师佛学内容 ---...

    帕奥禅师

    帕奥禅师天神

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09514696957.html
  • 帕奥禅师答:「我」是概念;「愿望」是概念;禅那、天神天神、恶道及其他一切世间与出世间的事物都是概念。在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?

    问:「我」是概念;「愿望」是概念;禅那、天神天神、恶道及其他一切世间与出世间的事物都是概念。在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?如果不是的话,「我」这个概念如何证悟不属于概念的...两者。人类、天神天神都是概念,因为在究竟的角度来看,他们都只是究竟名色法而已。 究竟法有四种,即:色法、心、心所及涅槃。愿望及禅那都只是心及心所,不是概念。世间法包括究竟法及概念法,然而四道、四...

    帕奥禅师

    帕奥禅师“我”是概念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10581095990.html
  • 帕奥禅师答:还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随念?

    佛随念。首先他必须看一尊佛像,把它当作是真实的佛陀。然后在心中想像该佛像。之后他必须选佛陀各种特质当中的一个,例如「阿罗汉」。「阿罗汉」有五项定义,他可以任选其中之一,例如:佛陀堪受一切人、天神天神顶礼,因为他拥有无上的戒定慧。然后他必须一心专注于该特质,直到证得近行定。然而佛陀的特质是非常深奥的,因此初学禅者不容易成就佛随念。 初学禅者也只能通过想像来修行死随念。首先他必须想像自己未来的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师近行定安止定

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10285594998.html
  • 印度教诸神与祭典

    守护神。另外,如天神、毗湿奴神和湿婆神却成为最高之神,专司支配、创造、维护和破坏。事实上,印度教的神界广泛,组成分子也复杂;不过人们相信在这些神的背后有唯一至尊者,这种观念是超越我们所能了解的范围。至尊者通常都是藉着诸神具体的形态出现在人们面前,因此,   在本质上我们称印度教是一神教,诸神的形象只是表现最高地位神的各种面貌与性格而已。    [天神] 天神为印度教三大神之一,专司创造。天神并...

    中村元、肥冢隆合著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132159339.html
  • 佛陀留下来的遗产

    一个导师。他们请教与归依佛陀的时候其实是很少的。有时候他们归依天神,有时候归依帝释天王,有时候则归依天神、星体、精灵与阿修罗,他们把这些“归依处”当作是万能的。在世上,这些错误的导师之数目是非常庞大的...依止。  或者可分为:  一、 定法遗产;  二、 不定法遗产。  若修习三学是为了获得国师、资政等世间的地位,或是为了获得荣誉(头衔、文凭)、权力、随从与财富,或是为了获得投生为高尚的人或天神,这即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745085.html
  • 赴一场西藏宗教盛会(下)

    ,只能在门外向他老人家顶礼,而此次重游哲蚌寺,会见的却是另一位新主持,寺庙里也增添了旧主持的舍利塔。这一切不禁让我想到阿难尊者在佛涅槃前,因内心伤感而掉下了泪水。还有大般涅槃经里大天神在佛陀入大般...

    王辉锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040848467.html
  • 佛陀说法因缘

    世间的真理,但人们却不能相信;我所正知正觉,与世人的偏邪私欲都是相违的。一切众生都沈沦在贪嗔邪见的深渊中,怎么了解这甚深微妙的解脱真理呢?我还是涅槃吧!”   这时,天空出现大天神□向佛陀敬礼祈求:...“惭”为自心中感觉羞耻,“愧”为自己之罪向他人披露而感觉羞耻;“惭”为对人之羞耻心,“愧”为对天之羞耻心。   [习题]   一、佛以一大事因缘降诞于世,一大事因缘为何?   二、大天神如何劝请佛陀...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284343789.html
  • 佛教经典成立史论(二十七)

    。又,法经等撰之《隋众经目录》中,作为疑惑者:有《仁王经》《梵纲经》《占察善恶业报经》《大乘起信论》等,总共五十五部六十七卷;作为伪妄者:有《宝如来经》《老子化胡经》《须弥四域经》《天神策经》《灌顶...论》《遗教经论》等作为疑惑类,《天神策经》《安宅神咒经》等编在伪妄类中,但智升仍然将此等认作皆是翻译有源,看为真典。又,信用《大佛顶首楞严经》及《圆觉经》等,将之编入新的藏经中,此即表明其之监识不够...

    望月信亭著 印海译

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21392464462.html
  • 巴利文词汇集

    在死亡(般涅盘)之后即不会再生死轮回。  菩萨:发愿成佛的人;大乘佛教的理想。在他证悟之前已经于无数生中修习菩萨行;证悟之后则成为佛陀。  梵天:在佛教的宇宙观当中讲到,天神居住在三十一界当中的上二十界;人的肉眼无法看见他们,但可以用禅定之光来看见。天界比欲界六天更高超许多。  帝释-欲界第二层天(忉利天)的天王。 天神:居住在紧接于人界之上的天界。人的肉眼无法看见,但借着禅定之光可以看见他们...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349839.html
  • 和谐世界如何从心开始

    》第十五卷617页中  11、《维摩诘所说经》卷第一,《大正藏》第三十八卷918页中   12、《维摩诘所说经》卷第一,《大正藏》第三十八卷918页中   13、《佛说灌顶天神策经》卷第十,《大正藏...

    圆 持

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130959328.html
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