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  • 根松仁波且答：什么是三昧?

    人们总认为密法秘不可宣，玄而又玄，是一般人不能知道的。实际上密法之所以称为“密”，是因为必须有三昧耶（誓言）才有资格修学。修学密法必须依靠具德上师的灌顶、传法、引导，密乘...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022277501.html

  • 根松仁波且答：显密最大的差别在哪里？

    问：我是修学显宗的，对密宗也很感兴趣，请问显密最大的差别在哪里？ 根松仁波且上师答：佛说八万四千法门，对治众生八万四千烦恼，无有高低之分。历代高僧大德根据末法时代的众生，立下各宗各派的修行仪轨，都是很殊胜的。密宗与显宗修行上的差别，不在于修行的仪轨，而在于对众生的业障是否有对治。刚强难服的业障众生，仅仅靠自己参学佛法难以得道，必须依止善知识。通过善知识的口耳传授和摄受加持，...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022377502.html

  • 根松仁波且答：上师是否能代众生背业?

    有弟子问：常听说一些特别殊胜的上师法体不健康，有些人说这是由于弟子的业障所致，也有人说他们在为众生背业，这些说法是否符合因果律？ 根松仁波且答： 如果子女触犯了法律，被关进监狱，父母会不会受到影响？肯定会。在密乘中，上师与弟子的关系比父母与子女的关系更为密切。弟子不如法，上师能不受影响么？尤其弟子接受了灌顶传法之后，身口意不如理如法，违背了誓言戒，上师也是有罪过的。《上师五十颂》云：&...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html

  • 根松仁波且谈密乘行者应避免的极重罪业

    　　 　　一、切不可毁谤各宗各派的上师 　　上师是佛、法、僧三宝的总集，若有人毁谤上师，就等于谤佛、谤法、谤僧，再也没有比这更重的罪了！所以密续中指出，谤上师的罪比谤法更严重。不管你的上师有多少功...

    根松仁波且

    |密宗|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304483837.html

  • 对治淫欲的殊胜窍诀—根松仁波且谈脉气明点的要义

    脉气明点的要义 ——摘自仁波且第二本开示录 脉气明点的修行属于密乘圆满次第的范畴，有些修行者对这种修身的方法不屑一顾，认为佛法的重点在于修心。其实，众生的身、心是密切相连，互相影响的。...

    根松仁波且

    |气脉|明点|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14335983839.html

  • 根松仁波且答：为什么佛法这么殊胜，但很多学佛人的贪嗔痴还是很严重？

    根松仁波且答： 问：为什么佛法这么殊胜，但很多学佛人的贪嗔痴还是很严重？以致有些旁观者说，我们虽然不学佛，但我们有些时候做的并不比学佛人差。到底这些学佛人的主要问题出在哪里？ 上师答：不是学佛的人出了这些问题，而是因为众生的习气是根深蒂固的，这不是以学佛和不学佛来划分的。学佛人也需要一定的时间调整自己。很多的学佛人，有祈愿早日解脱的信念，依靠上师三宝的加持努力清净自己深重的...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022477503.html

  • 同根同源，爱在华岩—爱心赈灾

    （中国佛网讯）2009年8月,一场名为” 莫拉克”的台风席卷了台湾,值18日，造成126人死亡，61人失踪的悲剧,洪水泛滥,人们流离失所,居无定所。去年汶川大地震时，台湾同胞组织了源源不断捐款...

    佚名

    |同根同源，爱在华岩—爱心赈灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09364088919.html

  • 同根同源， 爱在华岩——慈善赈灾募捐活动

    （中国佛网讯）2009年8月23日上午10时，由重庆市华岩文教基金会、重庆市中华传统文化研究会主办的“同根同源， 爱在华岩—慈善赈灾募捐活动”于重庆市华岩寺广场举行。重庆地区市民近千人参加本次...所。灾情牵动着两岸同胞，重庆市华岩寺方丈、重庆市华岩文教会理事长道坚法师闻悉立即发起了慈悲倡导，社会各界爱心人士纷纷行动起来“同根同源，爱在华岩”的大型援台风灾慈善会。经过短暂而紧张的四天筹备，重庆...

    重庆华岩寺

    |同根同源，爱在华岩——慈善赈灾募捐活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/11573689293.html

  • 激发慈悲心

    激发慈悲心　　乐 根　　把慈悲和爱的对象由自己转向他人，乃至一切有情众生，就是通常所说的自他相换，这是激发慈悲心极为重要的方法。随时随地，我们都应尽量把自己放在受苦者的立场上，设身处地、将心比心地为别人着想：如果我是对方，我希望别人如何对待我?我们可以利用呼吸来修习这种自他相换的施受法。吸气时，观想吸入一切众生的苦难、恐惧和怨恨；呼气时，观想自己所有的爱心、功德和成就毫无保留的给予众生。　　自他...

    乐 根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481157760.html

  • 积集资粮的意义与修供曼扎

    积集资粮的意义与修供曼扎 　　根让仁波切　　（一）积集资粮的意义与重要性　　积集福报资粮是一切成佛之道中不可或缺的。修行人想了解空性，想获得无上佛果，在福报资粮未圆满之前是无法办到的。　　每个修行人都希望自己拥有智慧，但智慧的来源除了要闻、思、修，主要还是要靠福报来获得。经典里也说道：“不积资粮无悉地，犹如榨沙不出油。”　　世间法的任何成就也是从福报资粮里产生的。要知道，我们做生意和事业工作需要...

    根让仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110449468.html
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