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  • 松仁波且答:什么是三昧?

    人们总认为密法秘不可宣,玄而又玄,是一般人不能知道的。实际上密法之所以称为“密”,是因为必须有三昧耶(誓言)才有资格修学。修学密法必须依靠具德上师的灌顶、传法、引导,密乘...

    松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022277501.html
  • 松仁波且答:显密最大的差别在哪里?

    问:我是修学显宗的,对密宗也很感兴趣,请问显密最大的差别在哪里? 根松仁波且上师答:佛说八万四千法门,对治众生八万四千烦恼,无有高低之分。历代高僧大德根据末法时代的众生,立下各宗各派的修行仪轨,都是很殊胜的。密宗与显宗修行上的差别,不在于修行的仪轨,而在于对众生的业障是否有对治。刚强难服的业障众生,仅仅靠自己参学佛法难以得道,必须依止善知识。通过善知识的口耳传授和摄受加持,...

    松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022377502.html
  • 松仁波且答:上师是否能代众生背业?

    有弟子问:常听说一些特别殊胜的上师法体不健康,有些人说这是由于弟子的业障所致,也有人说他们在为众生背业,这些说法是否符合因果律? 根松仁波且答: 如果子女触犯了法律,被关进监狱,父母会不会受到影响?肯定会。在密乘中,上师与弟子的关系比父母与子女的关系更为密切。弟子不如法,上师能不受影响么?尤其弟子接受了灌顶传法之后,身口意不如理如法,违背了誓言戒,上师也是有罪过的。《上师五十颂》云:&...

    松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html
  • 松仁波且谈密乘行者应避免的极重罪业

         一、切不可毁谤各宗各派的上师   上师是佛、法、僧三宝的总集,若有人毁谤上师,就等于谤佛、谤法、谤僧,再也没有比这更重的罪了!所以密续中指出,谤上师的罪比谤法更严重。不管你的上师有多少功...

    松仁波且

    |密宗|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304483837.html
  • 对治淫欲的殊胜窍诀—根松仁波且谈脉气明点的要义

    脉气明点的要义 ——摘自仁波且第二本开示录 脉气明点的修行属于密乘圆满次第的范畴,有些修行者对这种修身的方法不屑一顾,认为佛法的重点在于修心。其实,众生的身、心是密切相连,互相影响的。...

    松仁波且

    |气脉|明点|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14335983839.html
  • 松仁波且答:为什么佛法这么殊胜,但很多学佛人的贪嗔痴还是很严重?

    松仁波且答: 问:为什么佛法这么殊胜,但很多学佛人的贪嗔痴还是很严重?以致有些旁观者说,我们虽然不学佛,但我们有些时候做的并不比学佛人差。到底这些学佛人的主要问题出在哪里? 上师答:不是学佛的人出了这些问题,而是因为众生的习气是根深蒂固的,这不是以学佛和不学佛来划分的。学佛人也需要一定的时间调整自己。很多的学佛人,有祈愿早日解脱的信念,依靠上师三宝的加持努力清净自己深重的...

    松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022477503.html
  • 谈佛的各种示相

      佛为了利益众生可以随缘应化,正如大乘经典所说:应以何身得度者,即现何身而为说法。佛可以示庄严妙相,也可以现忿怒相、赤裸相和双身相等破除众生的执着,直指原本佛心。对此有疑问,说明你还不了解佛的...

    松仁波且

    |佛|密宗|方便|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/15365890952.html
  • 松仁波且的最新开示

    http://www.fjdh.cn/Item/34961.aspx
  • 松仁波且的博客留言一览4

    http://www.fjdh.cn/Item/27643.aspx
  • 松仁波且的博客留言一览5

    http://www.fjdh.cn/Item/37575.aspx
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