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  • 问：“波罗蜜”是什么意思？

    度悭贪，持戒波罗蜜度毁犯，忍辱波罗蜜度嗔恚，精进波罗蜜度懈怠，禅定波罗蜜度散乱，智慧波罗蜜度愚痴。... 完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗”汉译“彼岸”，“蜜”译“到”，&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390677420.html

  • 台湾一心寺甘露水精舍点灯供佛开始登记

    点燃您心中的“自性灯”，灯是智慧、光明的表征；燃灯供佛始以佛说灯是光明与智慧的表征，是佛门中重要的供养具之一，在佛前燃灯，是用以标帜佛的智慧波罗蜜。... 法定法师说：点灯供佛能灭千年闇，积聚无量无尽福德。 佛前的灯是光明与智慧的表征，亦为十种供养之一。 　　一心寺甘露水精舍每年点灯供佛开始登记，“方丈法定法师”开示说，点灯能灭千年闇，积聚...

    佚名

    |登记|点灯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09192532991.html

  • 帕奥禅师答：禅修营期间，大家专心学习「解脱道」，何以禅师开示「菩萨道」？

    的人有所帮助。我们不能说禅修只是在修行解脱道，因为菩萨不但必须禅修，而且他的止禅与观禅都必须修行到非常高的境界。你应当还记得十波罗蜜当中的一项是出离波罗蜜，出离波罗蜜的颠峰就是证得禅那。慈波罗蜜及舍波罗蜜也是在以无边宇宙中一切众生为对象，而证得慈心禅及舍心禅时达到颠峰。你也应记得十波罗蜜之一是智慧波罗蜜，而行舍智就是菩萨所必须达到的最高智慧与平等舍。如果不禅修的话，菩萨如 何能达到行舍智呢？再者，...

    帕奥禅师

    帕奥禅师解脱道

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08230292403.html

  • 佛法不共世间法

    实、愿、慈、舍。佛陀说，每一度的长养皆分为三个层次。当佛陀仍是菩萨时，他必须将每一度皆确实执行，直到全然成就。 智慧波罗蜜可分为：初、中、高三个层次。在“戒行”层次中的智慧，能消除粗陋的烦恼。第一...巴利文跟这些诱人的事物对抗！我们出家人常要你们观“般若波罗蜜”、“般若乌波波罗蜜”和“般若波罗蜜多波罗蜜”，可是现在的人听到这些字眼，却都不懂它们的意思，不论其文字或象徵的意义，都没有深深地烙在他们...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363644932.html

  • 发菩提心之譬喻

    足精进波罗蜜多，就像金刚钻石一样，最为坚固，难以摧损。　　5.菩提心具足禅定波罗蜜多，不为一切缘想或妄念所扰乱，就好像山王一样，不可动摇。　　6.菩提心具足智慧波罗蜜多，就像药物一样，能治疗烦恼和所知二...发生，越烧越广，终能烧却一切障碍而得证入真见道位）。　　◎以下十个比喻与欢喜地等十地相配合，包括见道和修道等位之行境。　　1.菩提心具足布施波罗蜜多，所以像是一个大宝库一样，能够使一切众生满足故。　　...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545653977.html

  • 红黄文殊智慧修法精要仪轨

    障， 觉醒器情清净大坛城，　　摄收我身刹那转变成， 一面四臂文殊金刚尊，　　郁金形色相好韶华满， 上之右手挥舞智慧剑，　　左手持执绽放青莲上， 置有智慧波罗蜜经函，　　下二手持智悲之弓箭， 严饰绫...红黄文殊智慧修法精要仪轨 红黄文殊成就诸事业　　 ——平日智慧修法精要仪轨　　　　　　　　　全知麦彭仁波切造　　　　　　　　　益西彭措堪布 译 　　欲实修红黄文殊成就诸事业，平日瑜伽精要略修法者，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101354861.html

  • 索达吉堪布：《佛子行三十七颂》讲记（7）

    缺一不可？修止观需要什么样的环境？任何人都要如此吗？为什么？ 　　32、智慧分为几种？请具体解释，并说明什么样的人才具足。 　　33、凡夫人怎样做才是智慧波罗蜜多？对此你有何打算？ 　　34、...！ 　　顶礼文殊智慧勇士！ 　　顶礼传承大恩上师！ 　　无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 　　我今见闻得受持 愿解如来真实义 　　为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 　　六波罗蜜多中...

    索达吉堪布

    佛子|行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10074221036.html

  • 般若摄颂浅释　第九课

    色非智慧色无智，识想受行皆非智， 此等中亦无有智，此同虚空无异体。 若有人问：了知一切万法的智慧波罗蜜多到底是什么样呢？我们可以这样回答：真正以智慧来观察时，色法不是智慧波罗蜜多。为什么呢？如果色法是般若波罗蜜多，那它们就应该像火和火的热性一样无二无别，但色法跟智慧一体的现象并不存在，所以色非智慧。反过来说，智慧在色法中是不是以异体的方式来存在呢？也即就像桌子上的花朵一样，它们以能依所依...

    索达吉堪布　译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23154096753.html

  • 发菩提心之譬喻

    最为坚固，难以摧损。 （九）菩提心具足定波罗蜜多，不为一切缘想或妄念所扰乱，就好象山王一 样，不可动摇。 （十）菩提心具足智慧波罗蜜多，就象药物一样，能治疗烦恼和所知二障的 ...一切障碍而得证入真见道位）。 （五）菩提心具足布施波罗蜜多，所以像是一个大宝库一样，能够使一切众 生满足故。 （六）菩提心具足持戒波罗蜜多，所以象宝矿一样，能够出生一切珍宝...

    冈波巴大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1633263667.html

  • 般若摄颂浅释　第三课

    ：抉择它的智慧波罗蜜多，也即一切世出世间功德源泉的般若，它的本体是什么样的？它属于谁的境界？它来自何处？ 首先是智慧波罗蜜多的本体以什么样的方式存在：从与对境一体他体等方式观察之后，我们就能了知，在名言中智慧波罗蜜多的本体如梦如幻；在胜义中它没有任何实质，也即有也不是、无也不是，或者说远离一切戏论。 其次它是谁的境界：从名言来讲，可以说它是诸佛菩萨的境界，因为凡夫人等并没有通达这样...

    索达吉堪布　译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21031395743.html
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