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  • 月溪禅师答：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？

    　　问：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？（南京法一和尚） 　　月溪禅师答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用，思想起固非佛性，思想不起亦非佛性，思想起伏是生灭法，佛性是不生灭的，故了不相干。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13212310927.html

  • 世尊对众生的教导——怎样才是法师？

    所谓法师，是指那些能够引导众生如实地认知五蕴是生灭法，是忧患法，是有漏法，是无常，是苦，是非我。从而使众生升起缘起无我的正见，远离对五蕴的贪爱、执取、玩味、灭尽贪、嗔、痴等烦恼习性，获得究竟的解脱。佛陀说：这样的人“是名法师，是名如来所说法师。” 有一次，佛陀对一位比丘说道：“谛听，善思，当为汝说。”佛告比丘：“若于色说是生厌、离欲、灭尽、寂静法者，是名法师，若于受、想、行、识，说是生厌、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424475054.html

  • 赵朴初答：什么是"无常"？

    　　赵朴初答：宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中"性无常义"和"刹那灭义"。佛经中说："诸行无常，是生灭法"，就是这个意思。"诸行"，就是指一切事物或一切现象。"行"是迁流变动的意思，...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21382810693.html

  • 佛母（3）

    涅盘处，求佛再留半偈佛法，释尊的色身虽已安置在金棺之中，仍然开棺显现于佛母之前，为母留下五句法语：世间苦空，诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。看来，这是佛陀的最后遗教，其实佛在一生教化期中，常常提示这几句法语。中国最流行的一部《地藏菩萨本愿经》，即是释迦世尊上升仞利天宫为摩耶夫人宣说的大乘经典。大小乘诸经典中，提到摩耶夫人之处很多，本文是依据《佛本行集经》而参考其他诸记载。80卷《华严经》入...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19511317242.html

  • 问：什么是诸行无常？

    宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说：“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。“诸行”，就是指一切事物或一切现象。“行”是迁流变动的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051277659.html

  • 印度祇园精舍

    无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”病僧闻声，苦恼即除，得清凉乐，如入三禅而生净土。 佛陀曾在祇园精舍度过多次雨季。也曾在此园宣说多数经义。佛尝由此上忉利天为母说法九十日，优填王欲见佛，乃以旃檀刻... 祇园精舍位在中印度憍萨罗舍卫城南方。相当于今尼泊尔南境，近于拉波提（Rapti）河南岸之塞赫特马赫特（Sahet-mahet），为佛陀说法遗迹中最著名者。 祇园，或作祇苑、祇洹，是...

    佚名

    |祇园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0858054504.html

  • 超出世间修心要诀

    （修行方法先空，后假，次中，所谓历别三观） 金刚上师西康诺那乎图克图法嗣莲华金刚藏班智达大持明阿闍黎吴润江口授 1.　诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。 2.　因缘所生法，我说即是空。亦名为假名，亦即中道义。 世 间 ㈠ 情世间 　指四圣六凡 　　　　　　十法界　 正报　人缘 ...

    吴润江口授

    |出世|修心|三观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08173120509.html

  • 世事无常—佛教的无常观

    宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说：“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。“诸行”，就是指一切事物或一切现象，“行”是迁流变动的意思，一切现象都是迁流变动的，所以叫做“行”。这个字的本身就包含了无常的意义。“生灭”二字，实际上包括着生、异、灭”三字或“生、住...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003354278.html

  • 平生善护口业、慈悲忍辱，往生从容自在的修佛者！

    　　周楚峰居士，名廷璋，云南人，生于大明正德年间，为人淳厚朴实。他深深地体会到“诸行无常，是生灭法”的精义，所以，他对人我与事物，皆无所执，尤其对于治家，决不斤斤计较。今天家里有，除去...五蕴皆空，五蕴既空，则一切非我。廷璋居士不但深具无我观念，而且真正的在实践无我，这是学佛人最难得的。 　　他的轶事甚多，有时朋友或亲戚和他说话，他不说是，也不答非，唯笑笑而已。因为这样，人们...

    佚名

    |口业|忍辱|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11412588379.html

  • 嘉扬彭措仁波切答：大修行人超出三界外不受因果报应吗？

    之真如，只因迷于尘相向外执取而迷失了本性。故宇宙人生的实相就是：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”　... 昨天听您讲经说：‘大修行人超出三界外不受因果报应。’请问法师宇宙人生的真相是什么？释迦牟尼佛三个月马麦之报又说明了什么？ 嘉扬彭措仁波切答：这个可能是你听错了，愚僧并...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240889587.html
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