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  • 涤华禅师行略(2)

    色身即是如来身 4,识心犹如大海涛 大千七宝水上沤 若无识心沤即水 万法如如复如如 问:甚麽是有漏布施?甚麽是无漏布施? 答:有漏布施者,用如是恒河沙数的大千世界中,...。何者?幻泡影儿。幻泡影者,梦也。长梦短梦,一如是也。不悟不证者,何足道也。无漏布施者,不应住色布施,不住以自己财宝施于众生财宝相。不住于自己利益施于众生利益相。不住以自己方便,施于众生方便相。所谓与...

    不详

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  • 从部派佛教到大乘佛教

    波罗蜜也意味著究竟圆满的无漏布施与持戒,并非原始佛教“六念”中所说有漏凡夫的布施与持戒。  如此说来,在大乘佛教中,菩萨从初发菩提心迈向波罗蜜修行的出发点开始,便立于自觉的觉悟境界,这与部派佛教的...。《天宫事》(日译《南传》册 24;《汉译南传》册 27)有八十五则故事,是述说前世累积布施、持戒等善业的人,今世会出生于天界,享受种种福德。反之,《饿鬼事》(日译《南传》册 25;《汉译南传》册 ...

    水野弘元 著

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