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  • 雍和宫法会跳布扎“打鬼”祈太平

    都要跳藏传佛教的法舞，蒙古语称其“布扎克”，京城百姓也叫它“打鬼”。“清代的时候，法舞要跳三日，服装都由皇宫专门定制。” 　　舞台北侧莽号吹响，鼓、镲伴奏，一名眉清目秀、头戴大遮檐帽的舞者拿着盛满...

    佚名

    |太平|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10143035691.html

  • 承德普宁寺广场将恢复“旧貌”

    　　近日从承德市双桥区获悉，普宁寺新广场建设开始提速，预计明年7月前全部竣工，新建广场将恢复原广场“旧貌”。　　史料记载，普宁寺前本是一片广场，建寺200年间，规模宏大的“跳布扎”(俗称“打鬼”，是黄教为慑服异教徒而举行的大型宗教乐舞活动)活动都是在广场上举行的。广场的东面、南面和西面竖立着三座牌楼，这三座牌楼都是四柱九楼木牌坊，牌坊上的字均为乾隆皇帝亲笔题写。　　新建的普宁寺广场，东至普佑寺...

    佚名

    |恢复|普宁寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09033331838.html

  • 蒙藏宗教文化交流的产物——查玛

    　　“查玛”（俗称“跳神”或“打鬼”）系蒙藏宗教文化交流的产物。于十六世纪后半叶随同噶鲁派（黄教）喇嘛教传入内蒙古，至今已有四百年的历史。并在长期的演变发展过程中，形成了自己的风格。它是一种以演述宗教经传故事为内容的面具舞。人物繁多，形态各异，分“大查玛”（主要神祗）和“小查玛”（泛指鸟兽及侍从）两大部分。有殿堂舞、米扩佛传舞、寺院舞、大场舞四种表演形式，独舞、双人舞、多人舞、大群舞一应俱全，亦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563554059.html

  • 清代北京民俗中的藏传佛教文化内涵

    、“喇嘛打鬼”等几项具有藏侍佛教文化内涵的民俗活动，说明藏传佛教对清代北京民俗文化产生了一定影响。　　[中图分类号]K281 14　[文献标识码]A 　[文章编号]1000-0003（2006）02-...清代北京城中所举行的“白塔燃灯”、“雍和宫舍粥”、“绕塔”、“喇嘛打鬼”等几项民俗活动，揭示出其中所蕴涵的藏传佛教文化内涵，旨在说明藏传佛教对清代北京民俗文化所产生的深远影响。　　一、白塔燃灯　　在...

    马佳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145371173.html

  • 承德将新建普宁寺广场 明年7月前竣工

    　　10月31日了解到，承德将新建普宁寺广场，新广场将恢复原广场原貌。该广场的建设将对改善普宁寺及周边景区的旅游环境起到促进作用，同时，也弥补了普宁寺周边景区旅游配套设施不足的问题。 　　■普宁寺广场曾是“跳布扎”场所 　　据史料记载，普宁寺前本是一片广场，建寺200年间，规模宏大的“跳布扎”(俗称“打鬼”，是黄教为慑服异教徒而举行的大型宗教乐舞活动)活动都是在广场上举行。广场的东面、南面和...

    佚名

    |竣工|普宁寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09474231373.html

  • 祭祀舞蹈和廷宴享舞蹈

    是两种不同之人，并是偶象教徒。” 　　二、《查玛》 　　元世祖时（1280～1294年），藏传佛教的舞蹈《羌姆》由西藏传入，在元代中原地区称《查玛》、《参玛》，俗称“跳神”“打鬼”，亦称《跳布札》、“...、南寺，北京的黑寺、黄寺、弘仁寺、雍和宫都有“跳神”（打鬼）的风俗。内蒙古许多寺院的《查玛》和北京雍和宫的“打鬼”，以及山西五台山的“跳布札”等仍保留至今。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442961100.html

  • 青海寺院的傩舞“跳欠”

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 藏族《羌姆》“骷髅舞” 　　藏传佛教寺院在举行“祈愿大法会”的宗教仪式中跳“金刚驱魔神舞”，藏语称“羌姆”，蒙古语称“跳布扎”。在青海叫“跳欠”，在北京百姓称为“打鬼”。这种宗教仪式神舞，在傩文化研究分类上，曲六乙教授称其为“寺院傩”。 　　青海的藏传佛教寺院多数为格鲁派，俗称黄教，创始人为出生在...

    曹娅丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10572383748.html

  • 喇嘛教佛堂（紫禁城里的宗教(之三)）

    处。其中前5处已毁于1923年的一场大火，后5座至今保存完好，部分原状受到破坏。中正殿是皇帝专用的佛堂区，一年一度的“送岁”、“跳布札”（俗谓之“打鬼”）等大型佛事活动也在这里举行。皇帝用佛堂还有养心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15402057307.html

  • 拉卜愣寺庙会

    两位戴面具的掐姆尾随其后，持刀赶鬼，直到夏河岸边，大呼“打鬼”。此时一喇嘛已由夏卜顿神殿到来，与黑白人最后交涉是否满意。喇嘛掷骰，满意则白尾动，不满意则黑尾动。之后，焚烧三棱供及替身，群呼 “打鬼”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205259748.html

  • 大家来听鬼故事

    通畅无阻。”话一说完，萨薄便奋力挥动拳头，准备与鬼搏斗。 　　但是他哪是鬼的对手，当他伸出右手攻击，手一插入鬼腹就拔不出来；再以左手打鬼，也是一样，接著两脚及头皆被鬼所制伏，顿时动弹不得。夜叉鬼就问他...

    梁丽玲

    |鬼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0920075550.html
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