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  • 问:不放弃五欲能不能学佛?

    对色、声、香、味、触的爱欲,在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源,因此,节制五欲是心性净化成佛的主要手段。 但佛教是一种根据不同对象,采取不同方法的灵活方便法门。对于小机人适应戒欲离欲的方法,对大机人并不适应戒欲的消极方法,而适应更积极的以欲制欲的方便法门。 毒药对不同的人的作用并不相同,有的人吃了毒药就会丧命,有的人吃了毒药也不会中毒,甚至有的人吃了毒药会变得更加强壮。 学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573785706.html
  • 先圣妙语

    “ 业从何处来。 虽由念起。 实由身生。 因有此身。 才有此业。 心空则身空。 身空则业灭。 ”  “修道或生疮。 或有病。 皆是魔头。 不可退悔。 ”  “少求寡用。 免逼迫于心田。 戒欲除贪。 布心香于意地。 二句终生用之不尽。 ”  “制魔之法。 耳若聋。 口若哑。 由他百般来相闹。 吾今只作耳边风。 学道容易。 炼魔最难。 降得一分魔。 入得一分道。 。 全要自己作主。 神仙亦不能用力。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034158737.html
  • “贪嗔痴”的探讨

    只有“真理法性”才是真实的,经过一段时间的戒欲,奇怪!我的腰痛病慢慢恢复,不痛了,也不要到处去求医打针吃药了,呵呵!谢天谢地,这一关总算熬过去了。  偷盗:偷盗者是因无明而起了贪心,当一个人有这样的起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08044854511.html
  • 持戒与破戒的功与过

    。譬如大地。一 切万物有形之类。皆依地而住。戒亦如是。戒为一切善法住处。   复次。譬如无足欲行。无翅欲飞。无船欲渡。是不可得。若无戒欲得好果。亦复如是。………若贵若贱。若小...

    221.221.214

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1200193650.html
  • 净土在人间——佛教净土思想的现代意义

    到西方极乐世界,那也不是我们的净土。   三、人间净土的实现   建设人间净土,近代大德以《维摩诘经》的一句话作为根据,即“若菩萨戒欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净”。而且,包括佛教界所提倡的“...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492873689.html
  • 虎禅师:新佛教论答梅光羲

    设使世间一切男女,皆奉佛教而为僧尼,人种且绝,何有于教?或谓不必戒欲,但须戒淫,以防痴乱,其说似是,然淫欲二者,界限如何划分,条教如何规定?且藉谨身以防心,亦非治心之本,不如解放僧尼,同于居士。此种肉欲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271651667.html
  • 净土思想的现代意义——人间净土的建设

    ,那也不是我们的净土。  3、人间净土的实现  建设人间净土,近代大德以《维摩诘经》的一句话作为根据,即“若菩萨戒欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净”。而且,包括佛教界所提倡的“心灵环保”都是以此为...

    觉醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280360157.html
  • 漫谈戒律

    戒欲得好果,亦复如是。”  人必止恶才能行善,有向善之心,才能进一步希望解脱。戒法即重在止恶,止恶虽是消极的行善,也是人生向上的起始。摩天大厦,建立在坚固的基础上才能持久,无上解脱涅槃,要在清净真实的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103762565.html
  • 论苏曼殊与佛教——兼与弘一大师(李叔同)比较

    其残账,发现用于“青楼楚馆”的开支多达1877元,而当时女仆月工资仅1元。无怪乎陈陶遗要在青楼大声批评苏曼殊“你是和尚,和尚本应戒欲,你怎么能够这样动凡心呢?”  四、不饮酒 如前述,吃肉饮酒,沉...

    石在中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012242281.html
  • 析“嗡嘛呢叭咪” 六字真言之意义

    人尚知保精、戒欲的重要,难道最高层次的修梯密法就会允许“纵欲”、“淫乱”吗?若动动脑子,并不难理解这个问题。  “考释”中还说什么:“他们(指密教)所谓‘成佛’是指常人的 ‘快乐’境地,而这种‘快乐’则是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21014863186.html
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