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  • 生命、寿命与慧命

    佛事，广度无数的众生，人生至此，夫复何憾？何止求寿得寿，而且能发挥寿命的意义与价值，不再醉生梦死，浪费生命。 　　三、慧命的康复 　　当我们证同于佛时，已非四大五蕴所组合的生命，而是经已回复本具的慧命。所谓慧命，就是众生本具的佛性，亦是诸佛所说的法身慧命。原本生佛体同，圣凡无二，灵明觉照，清净无染，故又名实相般若。实相是真理生命的本体，般若是能康复真理生命的功用。诸佛以最高的般若智慧，自觉觉他，...

    文珠法师

    |生命|慧命|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/042619789.html

  • 生命、寿命与慧命

    无数的众生，人生至此，夫复何憾？何止求寿得寿，而且能发挥寿命的意义与价值，不再醉生梦死，浪费生命。 　　三、慧命的康复 　　当我们证同于佛时，已非四大五蕴所组合的生命，而是经已回复本具的慧命。所谓慧命，就是众生本具的佛性，亦是诸佛所说的法身慧命。原本生佛体同，圣凡无二，灵明觉照，清净无染，故又名实相般若。实相是真理生命的本体，般若是能康复真理生命的功用。诸佛以最高的般若智慧，自觉觉他，自利利他，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252343696.html

  • 无尽的慧命在哪里？

    http://www.fjdh.cn/Item/29140.aspx

  • “觉之教育”慧命开拓论

    “觉之教育”慧命开拓论 前　　言 　　　　 慧命开拓是生命的光辉，诗云“柳暗花明又一村”，无限光景，无限风光，风光雨霁，日月齐明。是慧命展开的象征。其方法论有：除“结使”、...教育共同努力，推广这“觉之教育”，为人类培养“慧命开拓”，除“结使”，起“正观”，善导人心之有意义工作。 一、命浊能清与慧命开拓 　　本能性的生命，是一切飞禽走兽，不论圆毛、扁毛的生物，皆可称为命浊...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15270156449.html

  • 放生救了我的生命与慧命

    放生救了我的生命与慧命（发贴人：jjzhanghong） 我今年四十三岁，是某部门工作人员，由于罪业深重，年纪轻轻就病休在家，三十五岁牙齿开始脱落，至三十七岁牙齿脱落四颗，满口牙齿松动，患严重...易行，一人多人，帮人放生，寄钱委托他人代放，劝人放生等等，只要有心便可有为，佛力必定加持；二是不须等待因缘，时时处处人人皆可进行！不像其他善法须等待因缘条件成熟方可为之；三是救众生身命与法身慧命，则亦...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481875370.html

  • 法将如云，慧命长在人间

    法将如云，慧命长在人间 　　——纪念印顺导师圆寂有感 　　游祥洲 　　世界佛教友谊会 ( World Fellowship of Buddhists ) 执行理事 　...医疗团队。笔者不禁向著导师顶礼赞叹：法将如云，慧命长在人间！ 　　6月11日是印老的荼毗日。笔者与内子前一夜到福严上香、守灵。 　　11日清晨6时移灵，海内外四众弟子齐聚福严精舍。来自福严佛学院、...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432957492.html

  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    　　俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀 　　金易明 　　一段天籁般的声音，在广袤的雪域高山之间，如霞光祥云，萦绕草原湖泊；如飘幡经轮，牵动芸芸众生：“在那高高的东山...仓央嘉措走下了神坛佛龛，但却步入了民间村舍。“莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡；他想要的，和凡人没什么两样。”流传甚广的民歌咏叹，道出了仓央嘉措这位高原之子的风骨：作为活佛，肩负度世慧命，而他俗化了慧命，将...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html

  • 妙莲法师答：你懂得说话的艺术吗？

    　　妙莲法师答：会说话的人声声令人欢喜，句句令人利益，更能成就别人的法身慧命；不以善心说话的人出口就造恶业，退人菩提道，将来变哑巴，可怜啊！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412011888.html

  • 如本法师答：何谓出世间五种法食？

    　　如本法师答：超越欲界（梵语kama-dhatu），色界（梵语rupa-dhatu）、无色界（梵语arupya-dhatu），心地解脱，不沾尘欲，自在无碍，而出三界，是名出世间。五种出世间之食，乃能长养圣者慧命善根之五种法食。 　　一、念食：谓修行者常持正念，能长养一切善根。 　　二、法喜食：谓修行者爱乐大法，而得资长道粮，其心常生喜悦。 　　三、禅悦食：谓修行者由得禅定力而能自养慧命，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402712877.html

  • 柳华阳《慧命经》之仙佛合宗思想探析

    明白地揭示佛道双摄、((J睦命双修”的“慧命之道”，阐释了“天下无二道，圣人无二心”佛道一途的思想，对后世影响深远。　　刘亚明，四川大学道教与宗教文化研究所博士研究生。　　主题词：柳华阳 《慧命经》...继承了伍守阳的道教理论与修炼方法，在关于“三教合一”、“仙佛合宗”思想上又有所发展，并以“慧命之道”归宗其思想。由于这种思想上的延续性和二人在近世道门中的影响，故后人以伍柳派相许。　　一“慧命之道”的...

    刘亚明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381366063.html
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