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略判慈宗修习法门 慈宗修习次第
A:信门 B:愿门 C:行门 D:解门 E:传门 F:证门 H：度门 ┌初发意生信而入信门：闻名 善根发现┐ │ 合掌 善根生起│兜率外院往生修因外因┤ 恭敬 善根增长├未来龙华三会修因 │ 礼拜 善根坚固┘ └次由信发愿而入愿门：念佛 慧根生起┐ 供僧 慧根增长│...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054448714.html
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广而言之，往生净土可以修五念门，即礼拜门、赞叹门、作愿门、观察门、回向门，念佛法门只是其中之一，属作愿门，这一门的意思是常发愿心，愿一心念佛，往生净土。 由于昙鸾的推广，北朝形成净土师一系，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110268932.html
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上明下仰师父给我们讲了“三门”。天王殿中间的门为“空门”，左边的门为“无相门”，右边的门为“无愿门”。我突然明白了为什么“皈依佛门”也叫“遁人空门”。师父还讲了四大天王，还讲了寺院的对称性，对称表现...，最终也会死亡，“空门”代表宇宙能量的源头，是产生一切的源头，“无愿门”则告诫人们不做坏事，做好事不求回报。 ——王乐
编辑：木北
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431975090.html
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念佛一法重在佛慈加被，虽属具足惑业之凡夫，亦可承佛慈力，带业往生。余一切法，则决无此义。（文钞三编卷三第六O五页“复温光熹居士书六”）
信愿门中尤宜致力，庶可决定深得念佛之...
印光大师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21021317975.html
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，法师延期一日到港，香港佛教三德弘法中心聘请了心贤法师讲净土宗愿门义理。21日下午4时许，大安法师乘飞机赶到香港法会会场，向大家介绍了母亲往生经过，并以母亲善良、苦难的一生，激发大家厌离娑婆、欣求极乐...
佚名
|音乐法会|诗歌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10275730225.html
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是很广的，还可念佛的庄严相好，念佛的光明，念佛的神力，念佛的智慧，念佛的功德，等等。 再扩展来讲，往生净土应修五种方法，念佛还只是讲其中一门。这五种方法称为“五念门”，即礼拜门、赞叹门、作愿门、...一心赞一佛，愿遍十方无碍人”(同上)。作愿门就是要常发愿心，愿一心念佛，往生净土。十念念佛，就是属于这一门。观察门是讲观想阿弥陀佛以及净土世界的形象，“观阿弥陀佛真金色身圆光彻照，端正无比”(《观念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16523061572.html
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三经者，大小《无量寿经》及《观无量寿佛经》是也。此三经者，如鼎三足，不读小本，不入信门；不读大本，不入愿门；不读《观经》，不能成就三昧门。三经合，而净土资粮备矣。” 晚清魏承贯居士，益以《华严普贤...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031048319.html
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曾为谁犠牲奉献，答案就是你自己。『大般若经』说：「一切智智相应作意，大悲为上首，无所得为方便」。
贪行人是从慈悲门入，瞋行人从智慧门入，痴行人从信愿门入。「菩萨但从大悲生，不从余善生」。没有慈悲...
贝诺法王
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503688794.html
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阿弥陀佛。二者赞叹门。口业执持名号，并加赞叹彼佛身相光明及国土庄严。三者作愿门。以清净意业，意念彼佛国土，依正庄严，及一切圣众身相光明。四者观察门。观察彼佛国土庄严功德，阿弥陀佛及诸佛菩萨庄严功德。五者回向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583347682.html
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慈氏宗诸系传承表 ┏慧精昙戒──长安智生 ┣居士王嘉 ┣邺竺僧辅信愿门弥天道安系─━╋庐山慧远──成都道汪──常元祖 ┣江陵法遇 ┣荆州昙徽 ┗襄阳道愿 ┏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585954185.html