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  • 法师:佛家的“心”与哲学的“心”的区别

      因果缘起唯心所造,心是主观的,能动的,佛家讲的心不是一般哲学所讲的心,佛家讲的心,它是一个本体,是个“性”。它的作用是万法之中都可以包括,所以谈到心,与物就分不开,真...

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  • 法师访谈录

    法师早年出家,15岁即就读于汉藏教理院,追随太虚法师、印顺法师、喜饶加措喇嘛和雪松法师等,比较系统地学习了法相唯识理论。曾主编《大雄》佛教月刊,主持多所佛学院的教学,出版有《法师诗文集》。...玄奘慈恩宗理论,能否先谈谈对玄奘法师的认识?   法师:这次能参加第二届玄奘国际学术研讨会,非常高兴。当年玄奘法师有一半以上佛经在铜川的玉华寺(玉华宫)译出,尤其是带病译出六百卷《般若经》后,不久即...

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    佛学论文|因明|五明|法师访谈录

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  • 法师:如何处理信仰与家庭事业的关系

    如何处理信仰与家庭事业的关系——法师 佛教讲修行的道路,离不开信解行证,什么是信解行证呢? 一、信 在佛教四众弟子里边,在家信众约占百分之九十,出家僧众只占...这样的话,太虚法师讲过,梁启超讲过,欧洲的物理学家爱因斯坦也讲过,所以首先要确立这个观点,建立这个信仰,养成正信,巩固正信。 二、解 从解上来讲,有信必须要有解,从解之中了解基本教理,从而就能够...

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    法师|信仰|家庭事业

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  • 法师:药师佛的精神即人间佛教的精神

      一、念佛必须要与现实人生相结合   念佛如果不修福德智慧资粮,光是想到今后生西方极乐世界,光想到临命终时往生净土,殊不知,弥陀法门还是讲究修三福业:人天善、声闻善、菩萨善,即人天方面的...

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    药师佛|人间佛教|法师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1112463929.html
  • 法师:实修问答集

    法师:实修问答集  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别?  答:  当然有区别。什么叫法身大士呢?凡是契证了空性,证得如幻三昧,了解一切法如空,当体即空,证到这个境界就叫...悟道,辟支佛是指在佛前佛后能够于水边林下观十二因缘的生死轮转,自己觉悟、自己开悟,叫独觉,也叫缘觉。他是自求解脱的,要达到佛的程度必须要经过等觉以后才行,文殊菩萨、普菩萨都叫等觉菩萨。《华严经》的...

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  • 法师答:什么叫教理行果?

    法师答:教理行果是佛经的整体内容。教就是指大乘教、小乘教,所有佛的教法,都叫教。 理呢,就是说明这个教的内容、它的道理,如《阿含经》是小乘教,理就是四谛。唯识法相的经典是华严六经,这是大乘教、...---------------- 扩展阅读: 法师佛教文集 法师佛教问答 法师佛学讲座视频在线观看下载 -------------------------------- 推荐...

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  • 法师答:何谓慈宗三要?

    法师答:慈宗是太虚大师提出来的,太虚大师崇尚弥勒菩萨,慈就代表弥勒菩萨,慈是弥勒的姓,弥勒菩萨就是慈氏菩萨。太虚大师有本书叫《慈宗三要》,哪三要?行方面是《瑜伽菩萨戒本》;经典方面是《弥勒上...--- 扩展阅读: 法师佛教文集 法师佛教问答 法师佛学讲座视频在线观看下载 -------------------------------- 推荐访问: 佛教听书手机客户端...

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  • 法师答:谈唯识是否拨开物质?

    问:谈唯识是否拨开物质? 法师答:谈唯识不拨有本质尘(又名疏所缘缘,即外在物质),但此本质尘亦由本识(阿赖耶)种子之所变,种子随业力而现行。识变不离因缘,非上帝生,非如主观,客观唯心论所说,...--------------------------- 扩展阅读: 法师佛教文集 法师佛教问答 法师佛学讲座视频在线观看下载 --------------------------...

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  • 法师答:何谓唯识?

    问:何谓唯识? 法师答:唯者,遮止义,简别离心之实有不变的外境,此外境非有。识者,指八识及心所,表显此心识非无。以外境如幻非实故,内心存在而相续不断故。既破人我执,又破法我执,而建立无我的真空...----------------------- 扩展阅读: 法师佛教文集 法师佛教问答 法师佛学讲座视频在线观看下载 ------------------------------...

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  • 法师答:何谓法相?

    问:何谓法相? 法师答:法的定义:持存自性,轨范他解。此范围较广,无论具体的、抽象的,言论上可以言说的,思想上可以思想的,事物上之有无,皆称为法。 相有三义:相貌、义相、体相。 1.相貌:...-------------------------------- 扩展阅读: 法师佛教文集 法师佛教问答 法师佛学讲座视频在线观看下载 ---------------------...

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