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  • 真言密教演进史

    真言密教演进史　　悟光　　编者按：在香港、台湾等地以及欧美各国，崇信密宗的人越来越多了，极大多数是属藏传佛教，其中以黄教、红教、白教为主要的，在各地设有社团组织，还有定期及不定期的刊物。还有所谓“...是原始佛教的基本性格。初期佛教教团极力改革旧有的宗教信仰，亦是基于佛陀的主张，以彻底的自悟为依止，又当时社会上民族之交流频繁，社会发达，波罗门教的传统拘束力渐渐崩溃，阶级制度瓦解；加以佛教及六师外道的...

    悟光法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 楼宇烈：我们应该说——智慧才是力量

    在北京龙泉寺方丈学诚法师的安排下，龙泉寺教化部研修处负责人悟光法师、学修处负责人禅兴法师和两名常住义工前往北京大学拜访了楼宇烈教授。楼教授就佛教发展、佛教本土化、佛教和科学的关系以及中国佛教界的...了。 一个是破相显性，一个是转识成智，所以这两者完全相通。学唯识中观，如果没有看到中观的本质是破相显性，唯识的根本核心是转识成智，那记住多少名相都没用。 悟光法师：所以关键要有人指导，不然的话，...

    楼宇烈

    佛教观点|佛教智慧|楼宇烈

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  • 唐密源流略讲

    直到1974年，悟光法师自高野山（东密的道场）学成归台，灌顶传法，全台才有了密宗的中心四处。空海在高野山创立了曰本真言宗，这个宗派与台密被称为“平安二宗”。为了与最澄的台密加以区分，空海创立的称为东密...界曼荼罗均以大曰如来为主尊。善无畏弟子有一行、宝思、妙思、玄超、温古、李华等人，其中以一行法师最为著名。金刚智的受法弟子亦有很多，但比较著名的只有不空法师一个人，不空住持大兴善寺译密典和弘法近三十年，...

    陈士东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021048191.html

  • 近今密宗热之反思

    要义》一书。　　台湾在“日据时期”(1895—1945)，日本真言宗以“随军布教”的方式传入，建有四座寺院，华人信徒千余人。日本撤离后，东密即迅速消退。直到1974年，有悟光法师自日本高野山学成归台，...《密宗道次第广论》等显密重要论典三十余部，为汉藏佛学的沟通做出了巨大贡献。　　与大勇同时赴藏学格鲁派教法的另一位高僧，是能海(1886—1966)法师，他于1925年与同戒果瑶、永光、果蓉、传品结伴...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 密宗概述

    消退。直到１９７４年，有悟光法师自日本高野山学成归台，灌顶传法，全台才有了东密中心四处。 　　唐密回归，虽盛极一时，然不久即告消歇，可谓昙花一现。仅存余绪，影响微弱。其原因，主要是被藏密热所取代。自...融摄梵巴汉藏全体佛法以重建中国佛学的立场出发，虽本人不赴日学密，却支持学人东渡西行，学习东西密教。在大师支持下，大师弟子大勇（１８９３—１９２９）与月霞法师弟子持松（１８９４—１９７２）于１９２２年联袂东渡...

    佛日

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  • 近今密宗熱之反思

    等，后者撰有《密宗要义》一书。　　台湾在“日据时期”(1895??1945)，日本真言宗以“随军布教”的方式传入，建有四座寺院，华人信徒千余人。日本撤离后，东密即迅速消退。直到1974年，有悟光法师自...)法师，他于1925年与同戒果瑶、永光、果蓉、传品结伴西行抵康定。1928年，能海、永光、永轮、永严四僧入藏，行抵拉萨，住哲蚌寺依止被誉为藏地佛学界日月二轮之一的康萨仁波且，学显密教法五年，得法而归。...

    佛日

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  • 20世纪的求法新潮与密教热

    为日本人，信徒共8,548名，其中华人为1,040人。日本撤离台湾后，东密即迅速消退。直到1974年，有悟光法师（？～2000）从日本高野山学密得阿阇黎位归台，台湾才又有了东密，至1988年底，全...绝学的心愿。　　东渡学密的主要人物，有纯密、大勇、持松、显荫、曼殊揭谛、又应、慧刚、海印、谈玄、悟光等僧人和桂伯华、王弘愿、程宅安、顾净缘、江味农、陈济博等居士。以桂伯华东渡为最早，他于1910年入...

    陈兵、邓子美 著

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  • 妙云集导读（十八）学佛旨趣

    单元三：学佛旨趣 　　学佛旨趣　　◎妙云集导读（十八）79年11月19日下午2：00～3：50、8：10～9：00 　　主讲：昭慧法师 纪录：慈滢法师、悟光法师、永佳法师 　　整理：法印讲堂 妙心...所认知的人，因僧众形相的标帜，而意会到佛教的存在；有朝一日，他若遇境逢缘，善根成熟，也会想要在佛法中寻求生命的出路。如果连僧伽的形相都消失了，佛教在世间是存是亡，外人也就不得而知了。　　　　广净法师说...

    昭慧法师

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  • 学佛旨趣（下）

    学佛旨趣（下）　　单元三：学佛旨趣　　◎妙云集导读（十八）79年11月19日下午2：00～3：50、8：10～9：00 　　主讲：昭慧法师 纪录：慈滢法师、悟光法师、永佳法师 　　整理：...悟光师说：“把握缘起，就是把握当下所种的因。”我们可以更周延地说，就是当下创发因缘，相对改善因缘关联的复杂网路。我想，如阿罗汉之悟入缘起以达“涅槃寂静”，固然不易，但在日常生活中把握缘起，也并不是完全...

    昭慧法师

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  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    仪式，然后，皈依佛、皈依法，有没有皈依僧我忘了，然后皈依上师。 　　答：这个是密教的。 　　问：他是有密教的传统，因为他有一个师父悟光法师，是东密的。 　　答：　以显教来说，皈依就是「皈依佛法僧...教授） 　　受 访 者：释昭慧（关怀生命协会理事长） 　　记 录：赖惠芬（中研院社会所研究助理） 　　备注：本稿系录音带转写后，再由杨惠南老师、释昭慧法师作文字补充。 　　问：当代台湾...

    杨惠南

    |五明研究|

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